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罗造《无我论》，论所行处，邪见消灭，法付龙树。 【详细内容】[2020-11-04]
身长七尺五寸。背脾龙文。口三十九齿。异相奇挺。梁武帝。尝召讲法。复还乡。开讲于建安寺。有白龙出现之异。后复出都。道俗钦慕。陈武帝。尤加尊敬。永定三年夏于重云殿阁。正弘大品。梦朱衣神。催其疾讲。讲竟而雷震。陈祖寻即升遐。方知前告。文帝即位。敕为京邑大僧正。师镇之以清净。驭之以无为。篇禁不烦。遮罚每省。...【详细内容】[2020-11-04]
庐山栖贤真教果禅师。南康守携客游山。客肆戎忽慢。果遂著欺客文曰。凡人之所爱人者。必取其道德之渊奥。言行之粹美。出一言则千里伏膺而不倦。立一行则百世景仰而不忘。逃名于盛世。匿耀于灵府。返淳复朴。终日如愚。锥天地至大不足方其志。日月至明不足类其达却崇高莫大之富贵。若一毫之轻保光辉非常之事业。若千钧之重。...【详细内容】[2020-11-04]
马郎妇欲化陕右。乃之其所。人见其姿貌风韵。欲求为眷。曰我亦欲有归。但一夕能诵普门品者则事之。至明诵彻者二十辈。妇曰。女子一身。岂朽汝等。可诵金刚。至旦通者犹十数。妇更授法华七轴。约三日通。至期独马氏通。妇令具礼成姻。马氏具礼迎之。妇曰。适体中不佳。俟少安相见。客未散而妇死。巳而坏烂。遂葬之。数日有老...【详细内容】[2020-11-04]
道隆禅师。未详里族。初参石门彻和尚。问曰。古者道但得随处安闲。自然合他古辙。虽有此语。肄心未歇。时如何。门曰。知有乃可随处安闲。如人在州县住。或闻。或见。千奇百怪。他总将作寻常。不知有而安闲。如人在村落住。有少声色。则惊怪传说。师于言下有省。门尽授其洞上宗旨。及出世。乃嗣广慧。或问曰。禅师亲见石门。...【详细内容】[2020-11-05]
元净。字无象。杭州於潜徐氏子。生而左肩肉起。如袈裟绦。八十一日乃没。十岁出家。十八就学于慈云。不数年而齿高第。嗣谒明智。尝于讲次。闻法感悟。泣下如雨。代述。十五年。杭守吕溱。请住大悲阁。奏赐紫衣辨才之号。嘉祐中。中翰沉埋抚杭。以上竺宜讲宣奉师居之。学徒大集。凿山僧室。几至万础。熙宁三年。杭守祖无择坐...【详细内容】[2020-11-05]
丞相钱公象。先延此庵元禅师于护国问道。师曰。欲究此事。须得心忘法。法忘心乃可。法执未忘。契理亦非悟也。公曰。才涉唇吻。便落意思。如何得不落间思。师曰。本自无疮。勿伤之也。公曰。呼为心印虚言。师曰才涉唇吻。便落意思。公涣然有得。师示以偈云。眉毛目睫最相亲。鼻孔唇皮亦近邻。至迫因何不相见。都缘一体是全身...【详细内容】[2020-11-05]
弥坚。号石室。闽清陈氏子。根性敏利。历诸藂席。最后见孤峰秀公。函盖相合。遂传东山之衣正凝。舒州太湖李氏。与坚同门。并得秀公之道。法林倚以为重。凝仪相丰腴。所至人聚观之。檀委山积。嘉熙初。入闽。闽帅请住鼓峤。风猷弘振。四众钦慕。若现在如来。信施以巨万计。悉充尝住。三十余年。布衣纸衾。终其身不一染。捐于...【详细内容】[2020-11-05]
上饶人。得法于泐潭祥公。绍兴庚申冬。信守以超化。革律为禅。迎为第一祖。琼语专使曰。吾初无意人间。欲为山子。正为宗派耳。然恐多不能往受请。已取所藏泐潭绘像与木庵二字。仍书偈。嘱清泉亨老。寄得法弟子慧山曰。口嘴不中祥老子。爱向丛林鼓是非。分付雪峰山首座。为吾痛骂莫饶伊。顾专使曰。为我传语侍郎。行计迫甚。...【详细内容】[2020-11-05]
初造大愚。闻示众曰。大家相聚吃茎齑。若唤作一茎齑。入地狱如箭射。师大骇。夜造方丈。愚问来何所求。师曰求心法。愚曰法轮未转。食轮先转。何不为众乞食。师不敢违。未几愚移翠岩。师复过求指。愚曰佛法未到烂却。雪寒宜为众乞炭。师亦奉命。事竟复造方丈。愚曰堂司缺人。今以烦汝。师受之不乐。恨愚不去心。坐后架桶箍忽...【详细内容】[2020-11-05]
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