400-090-0208
楞严文化（北京）有限公司
地址：北京市房山区石楼镇吉羊村西
16幢-3172
电话：400-090-0208
邮箱：191599464@qq.com
第十五祖迦那提婆。南天竺国人。姓毗舍罗。会龙树至其家及门。龙树先遣以满钵水置其前。那提即以一针投之水中。遂师龙树出家。为其高足弟子。其后行化至迦毗罗国。得罗睺罗多为徒。将入灭以法付之。说偈曰本对传法人 为说解脱理于法实无证 无终亦无始【详细内容】[2020-11-04]
第十六祖罗睺罗多。迦毗罗国人姓梵摩氏。既遇提婆。得明其家树耳之缘。即师之出家。悟法有异迹。其后统徒游化至室罗筏城。以佛记访僧伽难提。寻亦得其出家为弟子。将般涅槃。乃以法付之。说偈曰于法实无证 不取亦不离法非有无相 内外云何起【详细内容】[2020-11-04]
第二十六祖不如蜜多。南天竺国人。姓刹帝利。亦多异迹。以太子从婆舍斯多出家得果。寻从斯多出宫。乃得付法。游化至东天竺。得圣童子璎珞。出家为徒。改名般若多罗。谓是大势至菩萨垂迹。将入灭乃以法付之。说偈曰真性心地藏 无头亦无尾应缘而化物 方便呼为智【详细内容】[2020-11-04]
佛驮跋陀。天竺人也。本姓释迦氏。甘露饭王之后也。初会秦僧智严于罽宾国。乃恳请跋陀偕来诸夏。传授禅法。初至长安。其后乃之庐山。遂出其禅经与远公同译。译成远公为之序。尝谓远公曰。西土传法祖师。自大迦叶直下相承。凡有二十七人。其二十六祖近世灭度。名不如蜜多者。所出其继世弟子曰不若多罗者。方在南天竺国行其教...【详细内容】[2020-11-04]
第十七祖僧伽难提。室罗筏国人。姓刹帝利。乃其国王之子。谓是昔婆罗王佛也。示生王家。遂于王宫落发受戒。寻出其国之名山石室修禅。会罗睺罗多至其禅所。因伏膺益求法要。罗多即以法传之。后往摩提国。寻罗多所记嗣法之者。乃得伽耶舍多。入灭以法付之。说偈曰心地本无生 因地从缘起缘种不相妨 花果亦复尔【详细内容】[2020-11-04]
第二十七祖般若多罗。东天竺国人。姓婆罗门氏。初以童子遇不如蜜多。其圣迹既显。遂从之出家纳戒。得传法印。游化南天竺国。得其国王之子菩提多罗。为之弟子。改其法名曰菩提达磨。此后更四十余载入灭。乃以法付之说偈曰心地生诸种 因事复生理果满菩提圆 花开世界起【详细内容】[2020-11-04]
僧祐者。本齐人。归梁以持律知名。尝著出三藏记。其萨婆多部相承传目录曰。娑罗多罗(二十五祖)弗若蜜多(二十六祖)不若多罗(二十七祖)达磨多罗(二十八祖)祐寻终于梁也 【详细内容】[2020-11-04]
第十八祖伽耶舍多。摩提国人。姓郁头蓝氏。平生尤多奇迹。会僧伽难提来其舍相求。因师而出家纳戒。即得付法。游化至月支国。遇鸠摩罗多。为说其家异大之缘及原吉梦。鸠摩罗多即师之出家。将入涅槃乃以法付之。说偈曰有种有心地 因缘能发萌于缘不相碍 常生生不生【详细内容】[2020-11-04]
第二十八祖菩提达磨(其名称呼不同。如达磨多罗之类。凡三四说)南天竺国人。姓刹帝利。盖其国王之子也。从般若多罗出家。得其付法。谓是观音菩萨之所垂迹。其后六十七年。乃以法东来震旦其所传授直指人心见性成佛。不资文字。初至梁。以其机缘不契乃往北魏。止于嵩少九年。方得慧可。从其求道。其后果以大法付慧可。并衣钵为...【详细内容】[2020-11-04]
支强梁楼者。中天竺国人也。以前魏陈留王世至洛阳。与昙谛康僧铠辈译经。因谓诸僧曰。我昔在西域。尝往罽宾国。至葱涂源。入其象白山。见达磨达年寿甚高。谓其得法之师师子尊者。尝为弥罗崛王起难横害。先难预以其相承大迦叶所传佛之心印妙法付其同学(达磨达同学)号婆舍斯多也(二十五祖也)复授衣为信。其时即遣往化于南天竺...【详细内容】[2020-11-04]
京ICP备2021023070号-1
京公网安备 11010602103358号