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佛教人物
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  • 释明赡《释氏通鉴》
  • 释明赡《释氏通鉴》   隐居太一山智炬寺。冬十月。知命将尽。入京就兴善寺。设斋辞诀。即返智炬。精勤想观。告侍者曰。阿弥陀佛来也。怡然而逝。焚身既讫。骸骨圆全。都无缝道。当其顶上。紫色晔然。遂塔于岩 【详细内容】[2020-11-04]
  • 智琰法师《释氏通鉴》
  • 智琰法师《释氏通鉴》   琰行业精进。感瑞非一。宵炉未爇。自起烟芬。夕罐才空。潜加溢水。又修弥陀十六观 【详细内容】[2020-11-04]
  • 释慧棱《释氏通鉴》
  • 释慧棱《释氏通鉴》   能讲法。忽梦人曰。阎王庄严道场。请师讲法。至十月半。遂示微疾。其夜有人告曰。法师早起烧香。使人即到。曰何人。曰阎王使迎。棱即起烧香礼佛。还房奄尔而逝。(僧传一云。正观二十年有青衣报。天帝请讲经。即示寂。远近闻空中鼓乐迎从声) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 释元奘《释氏通鉴》
  • 释元奘《释氏通鉴》   天性早慧。经论造微。每慨。已布之典。虽蕴胸襟。未至之经。当求具觌。遂厉志往西域焉。是冬诣阙陈表。帝制不许。奘即私遁。自原州出玉关。抵高昌叶护可汗等国而去 【详细内容】[2020-11-04]
  • 释宝琼《释氏通鉴》
  • 释宝琼《释氏通鉴》    ○蜀川绵竹释宝琼。其邑奉道不奉佛。琼欲化之。值其众会。不礼而坐。彼曰。不礼天尊何也。琼曰。邪正道殊。所奉各异。天尚礼我。我何礼老君乎。众议纷纭。琼曰。吾若下礼。必贻辱也。一拜而道像动摇。二拜而连座倒地。众遂礼琼。一时回信。是年琼卒 【详细内容】[2020-11-04]
  • 释慧瑜《释氏通鉴》
  • 释慧瑜《释氏通鉴》   初入玉泉山。寺侧有泉。旁作草庵。宴坐二十三年。泉神供奉。时或见闻。有黑蛇。长二丈。隐显现身。如守护相。群贼虽来。无敢近者。有十贼至。蛇张目出光。贼徒皆倒。两日后。瑜知而往救。七人巳死。蛇随瑜行。为诵大品大明咒讫。三人方活。后道俗请出升觉寺讲法。是年七月。合寺同见群星入井。不测其故。八月讲大品。至往生...【详细内容】[2020-11-04]
  • 四祖道信大师《释氏通鉴》
  • 四祖道信大师《释氏通鉴》   四祖道信大师抵吉州。值群盗围城。祖教合城人。念摩诃般若波罗蜜。时贼众望城。有神兵。乃俱引去(五灯)游牛头山。时懒融居其中。祖见之问曰。在此何为。曰观心。祖曰。观者何人。心是何物。融无对。因再拜请示心法。祖曰。百千法门。同归方守。河沙妙德。尽在心源。定慧神通。悉自具足。无三界可出。无菩提可求。汝但任心自...【详细内容】[2020-11-04]
  • 律师法砺《释氏通鉴》
  • 律师法砺《释氏通鉴》   砺生而牙齿全具。迄于终老。中无龀毁。坚白逾常。讲律四十余遍。制四分疏等(本传)○十一月。诏曰。三乘统辙。济度为先。八正归依。慈悲为主。流智慧之海。膏泽群生。剪烦恼之林。津梁品物。事符积善。理叶至仁。朕钦若金轮。恭膺宝命。大圣之规。无幽不察。至德之训。无远不思。欲使人免盖缠。家臻仁寿。比缘丧乱。僧徒减少...【详细内容】[2020-11-04]
  • 律师慧满《释氏通鉴》
  • 律师慧满《释氏通鉴》   专弘律训。不徇时情。僧尼有过。屡行显摈。常有邻火延烧。将及讲室。满索水噀之即灭。是年四月迁逝。焚之唯舌不灰 【详细内容】[2020-11-04]
  • 慧乘法师《释氏通鉴》
  • 慧乘法师《释氏通鉴》   慧乘法师示寂。乘释蒙据道。护法为心。身历三朝。政移六帝。频升中殿。面对天颜。英德推崇。颂卿归敬 【详细内容】[2020-11-04]