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周孝庵居士，字晓安，江苏省松江府属青浦县人（今属上海），清光绪一九〇〇年，生于青浦县赵屯乡之周家村。父端济公，研究儒术，中年早逝，遗一子即孝庵，无叔伯兄弟，赖母守节抚孤以成人。孝庵幼年聪颖，五岁启蒙，依本村秀才族叔祖焕如公受学，九岁以后，改就外傅，于孔孟之书四书五经，过目成诵。年十二，随母赴上海就读...【详细内容】[2020-11-05]
严宽祜、崔常敏夫妇是一对佛门净侣，他们共事一师，同受菩萨戒，共同创办佛经流通处，常敏较宽祐负了更多的责任。迄今，这一对净侣都年逾七十，仍继续为佛教事业努力不懈。严宽祜居士，本名祜邦，宽祜是他皈依三宝的法名。他是虚云老和尚的皈依弟子，老和尚的俗家弟子全以宽字排名。他是福建汕头人，家庭是汕头望族，一九二...【详细内容】[2020-11-05]
则悟法师1974年出生，浙江省瑞安人氏。一九九一年于朝真寺出家，一九九八年毕业于闽南佛学院。先后担任闽南佛学院班主任、教导长，南普陀寺知客、副寺、监院、副主持，厦门市佛教协会秘书长、副会长等职。二零零二年选为厦门市人大代表、厦门市人大侨务外事委员会委员。（根据网上资料编辑）【详细内容】[2020-11-05]
一九六〇年以后的这些年代，台湾的各大专院校的在校学生，社会各界的知识分子，学佛的风气日盛，学佛的人数日增。在现今社会上，学佛、研究佛学成为一种“流行”，这当然是佛法昌隆的象征。然而这种风气何以致之呢？这使我们不能不想到，一位四十年前即开始耕耘播种的人，那就是创办“慧炬”机构的周宣德子慎居士。周宣德，...【详细内容】[2020-11-05]
如修法师是河南省唐县人，一九二六年出生在唐县农村。当时农村经济落后，乡民普遍贫困，他断断续续读了几年书，小学尚未毕业，就被父母送到省城开封学生意。开封有一座千年古刹“大相国寺”，民国年间已沦为市民的游乐区。如师住处距相国寺不远，他工作余暇，常到相国寺听“宣讲堂”的老先生们念善书，使他脑子里充满了出家...【详细内容】[2020-11-05]
妙境长老生平一、入道因缘、生平概述妙境法师系东北黑龙江省龙江县人。十八岁，礼惺如上人落发出家。先后于吉林观音古刹佛学院（二年），湛山佛学院（一年），香港华南学佛院（四年），七年期间，曾亲近人倓虚、定西、澍培、如莲、乐果、能海、显慈、辅仁、法舫诸善知识，听经闻教，研修佛法，于今半世纪来，身心安住、深入...【详细内容】[2020-11-05]
朱斐字时英，江苏省苏州市人，一九二一年出生。青年时期曾东渡日本，于长崎高等商校攻读，故擅长日本语文。返国后曾皈依灵岩山印光大师，抗战胜利后在上海加入佛教青年会，一九四八年到台湾，任省立台中图书馆总务主任。一九四九年三月，在迎接慈航法师莅台中弘法的欢迎会上，与同皈依于印光大师的李炳南老居士相遇。时台中...【详细内容】[2020-11-05]
早在一九六二年的初春，有一个中国青年比丘，像玄奘大师西行求法似的，自台湾只身踏上征途，远赴北美洲新大陆。他不是去求法，而是去弘法，他是第一位到新大陆弘法的中国比丘，把佛法输到新大陆的人，他就是在美国弘法三十余年，现在是纽约中华佛教会会长，住持法王寺、慈航精舍等道场的妙峰法师。妙峰法师，俗家姓陈，广东...【详细内容】[2020-11-05]
1937年出生于台中县清水镇，1963年二十六岁时出家，依印顺导师为亲教师出家，禀师训“为佛教，为众生”，于1966年创立“佛教克难慈济功德会”。1986年创办佛教慈济医院，继之又创建慈济护专及慈济医学院，慈济以慈善、医疗、教育、文化为四大志业，在世界五大洲均成立分会及联络处，并展开国际急难救助；又推动成立国内第一...【详细内容】[2020-11-05]
朱镜宙，字铎民，晚号雁荡白衣，又号雁荡老人；法名宽镜，法号佛显。浙江乐清县瑶奥村人，清光绪十五年十二月二十三日（一八九〇年一月十三日）生。他幼年家贫，体弱多病。六岁入私塾启蒙，十三岁入当地文昌书院攻读经史，十六岁应童子试未中，转入瑶奥村铸英小学插班。越两年，乐清劝学所所长曹志舟创设师资讲习所，铎民考...【详细内容】[2020-11-05]
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