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（术语）专观一境而心不散也。观无量寿经曰：“专想不移。” 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）佛在大众中为决定之说而无所畏，谓为师子吼。涅槃经二十七曰：“师子吼者，名决定说。”维摩经佛国品曰：“演法无畏，犹如师子吼。”同注曰：“肇曰：师子吼，无畏音也。凡所言说不畏群邪异学，喻师子吼众兽下之。”胜鬘宝窟中末曰：“所言不怯名师子吼。”临济录曰：“师子一吼，野干脑裂。” ...【详细内容】[2020-11-05]
（术语）阿弥陀佛四十八愿中第三十一愿。愿极乐国土之清净者。无量寿经上曰：“设我得佛，国土清净皆悉照见十方一切无量无数不可思议诸佛世界，犹如明镜睹其面像。若不尔者，不取正觉。” 【详细内容】[2020-11-05]
（杂名）本通于僧尼。后为尼主之称。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）现在与未来之二世。未来又云当来。故云。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）金刚界五相成身之前说此三种。开心者，为入无漏智先开我之心殿也。出观自在王如来轨。 【详细内容】[2020-11-05]
（书名）五卷，唐智俨述。卷首内题曰于大方广华严经中搜玄分齐通智方轨，各卷之终有华严经略疏，普通略曰搜玄记。随文解释旧华严经者。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）竺道生尝著善不受报论。其言曰：依五戒十善等善伏恶，以受人天之身报，但是增上缘，故实者是善非是受报，是与菩萨本业经下所谓“一切善受佛果，无明受有为生灭果，故善果从善因生，恶果从恶因生，名善不受生灭之果。若凡夫圣人一切善皆名无漏，而言受无漏果者。佛化众生行善背恶故。”相符合。且元晓经疏曰：“一切...【详细内容】[2020-11-05]
（故事）五灯会元云门章曰：“上堂因闻钟声。乃曰：世界与么广阔，为甚么镜声披七条？” 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）以一句道破真理无所有之意。宋竹庵颂曰：“中论因缘所生法，一句道尽无剩语，我说即是空假中，朱帘暮卷西山雨。”见稽古略四。【详细内容】[2020-09-23]
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