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（杂名）涅槃经之异名。天台之意，谓涅槃为扶助法华之义疏也。止观义例曰：“所用义旨，以法华为宗旨，以智论为指南，以大经为扶疏，以大品为观法。”又，凡助成本书之注释书，通谓之扶疏。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）十二头陀法之一。常以乞食资身，不坐阿练若而受食者。 【详细内容】[2020-11-05]
（名数）(参见：利他一心)。 【详细内容】[2020-11-05]
（经名）大部补注五曰：“金藏经者，昔宇文邕残酷释氏时，有论师，采集众经要义，流布于世，号为金藏。”义疏六帖中往往引之，今不传。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）真言行者，寝息时，应想入金刚三昧，起时，应想自金刚三昧起。其起时之真言曰：唵拔折罗底悉吒。金刚顶义诀曰：“修习瑜伽者，常想自身常为普贤金刚身。若寝息时想入金刚三昧，谓心寂静如入涅槃，当想自身为五智印相，而有光焰围绕。然后随意寝息也，是名身三昧相应。若起时想从金刚三昧起故，此秘密义云金刚生起也...【详细内容】[2020-11-05]
（术语）又曰非智缘尽。无为法之一。新云非择灭无为。数者新译所谓心所法也。善恶之心所法，其数许多，故谓之数法，今为智慧之数法，缘智慧数法断烦恼所得之尽灭，谓之数缘灭。即涅槃也。非依智慧数法之缘，仅依见能生之缘，而诸法归于尽灭，是曰非数缘尽。智度论九十八曰：“如阿毗昙言：一切有为法及虚空非数缘尽，名为有...【详细内容】[2020-11-05]
（人名）又作阿夷，阿私陀，阿斯陀asita等。译曰无比端正。名义集二曰：“阿斯陀，或云阿夷，此翻无比，又翻端正。”有二人：一人于过去世为释尊说法华经者。见法华经提婆达多品。一人为释尊生于净饭王宫时相之者。见因果经一。 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）佛法之栋梁也。尊胜陀罗尼经曰：“真是佛子，持法栋梁。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）谓依赖也。法华经普门品曰：“观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙。”大宝积经二十三曰：“世间大依怙，以此乘出离。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）又云舍吒迦。又云涅槃僧。译作内衣，裙。玄应音义十五曰：“舍勒，此译云衣，或言内衣也。”所量轻重仪下曰：“舍勒，四分云涅槃僧，此名内衣，即舍勒也。”资持记中二之三曰：“舍勒，梵语。旧记云：短裙之类。鼻奈耶云：泥洹僧也。”梵语杂名曰：“裙，舍吒迦。” 【详细内容】[2020-11-05]
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