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（术语）言真理在言语道断中之义。又为当然不要道理言论之义。释家多用此语。本据未详。六要钞六曰：“大涅槃界第一义谛，妙境界相，理在绝言。”传通记糅钞七曰：“若据一家实者，佛加决定，方请加备，理在绝言。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）现证妙果也。 【详细内容】[2020-11-05]
台家所立六即佛中之理即佛也。三恶之众生，亦具法性之理，与佛无异，是为理佛。又称素法身，唯具法身之理体而无功德之庄严也。天台观经疏曰：“言众生即是佛，理佛也。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）对于行佛性而言。佛性之理体为理佛性，可开发其佛性之行业为行佛性。以法相宗立有永不成佛之众生，违于涅槃经一切众生悉有佛性之语，故于佛性立此二义而会之也。谓理佛性者，一切众生虽具，而行佛性者不遍于一切，故有成不成也。(参见：行佛性) 【详细内容】[2020-11-05]
（书名）因明正理门论之略名。 【详细内容】[2020-11-05]
禅家之宗匠，接人开示经论之道理而导之，称为理致。彼宗所谓如来禅是也。七帖见闻一末曰：“神智云：宗门立理致机关二门。教化机缘。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）台家所立圆教六即位之第一。一切众生皆具中道佛性为理，此理具之位与究竟之佛果不二为即。即三恶道之众生，无一毫之善者，是理即也。(参见：六即) 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）台家有理具事造之目，法性之理体，自尔具三千之诸法，为理具，依缘造起为事造，山外之正义，依理具之三千而有事造之三千，山外之异义，立事造之三千而不许理具之三千也。 【详细内容】[2020-11-05]
（人名）婆私吒之略。婆罗门名。(参见：婆私吒) 【详细内容】[2020-11-05]
（植物）parajataka，天花名。译曰彼岸生。见本行集经四十二。 【详细内容】[2020-11-05]
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