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cunshangzhuanjing日本佛教史学家。原名广崎专精，号天爱痴人、舟山。兵库县人。幼习儒学，1871年至新县无为信寺学佛学4年。后入京都就读于大谷派的高仓学寮。1875年，为爱知县入觉寺村上界雄养子，改名村上专精。1882年，初讲《唯识三十述记》于高仓学寮。1887年任曹洞宗大学林讲师。2年后创立佛教讲话所，发行《讲演会·佛...【详细内容】[2020-11-04]
金刚降魔杵一端为金刚杵，另一端为铁制三棱杵，中段有三佛像，一作笑状、一作怒状，一作骂状。此法器通常为修降伏法所用，用以降伏魔怨。宁玛派（红教）的“普巴金刚”法，使用此杵，故又称为“普巴杵”。【详细内容】[2020-11-04]
希运，福州人，幼年在本州黄檗山出家，后来因人启发，到江西去参马祖道一。那时道一已经圆寂，于是往见百丈怀海，问道一平日的机缘，怀海向他说起关于“竖拂”被喝、三日耳聋的一段话。希运自称得见道一的大机大用，怀海印可他，说他有超师之见。希运后来在洪州高安县鹫峰山建寺弘法，并改其山名为黄檗山，往来的学众很多。...【详细内容】[2020-09-22]
善慧海，第五世达赖喇嘛。达赖的称号开始于第三世福海，因受蒙古淹答汗的邀请，在万历六年(1578)到蒙古弘法，淹答汗上以尊号“达赖喇嘛金刚持”。从此以后历代都称“达赖喇嘛”。善慧海，明万历四十五年(1617)，生在雅陇穹结钦瓦达则宫，父名货都堵饶敦，母名墀绛滚噶拉则，到天启二年(1622)，他六岁由班禅善慧法幢认定，于...【详细内容】[2020-11-04]
aiyuwang佛教护法名王。亦译阿输迦。意译“无忧王”。印度孔雀王朝第三代国王。生卒年月不详。在位年代约为公元前268年至前232年。他继承并发展了父祖统一印度的事业，使孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国。他把自己统治的业绩及对人民的教化要求，刻在岩壁及石柱上，即著名的阿育王摩崖法敕和石柱法敕。据法敕记载...【详细内容】[2020-11-04]
帕思巴，是元代西藏萨嘉派佛教的第五代祖师，曾任元世祖忽必烈的帝师。他是中国西藏萨嘉人，他的家族在历史上从宝王建萨嘉寺后叫“萨嘉”。此后，这个家族的名声遍传各地。 帕思巴生于公元1235年。据说三岁时，便能讲喜金刚修法，措辞流畅，听众叹为稀有，因此大家就称他为帕思巴(圣者)。四岁随萨嘉班底达赴阿里的吉庄帕巴瓦...【详细内容】[2020-09-22]
读体，号见月，是明末清初重兴律宗的巨匠，世称见月律师。俗姓许，明万历二十九年(1601)生于云南楚雄。崇祯元年(1628)伯父去世，他信了道教，后来有老僧送他一部《华严经》，阅至《世主妙严品》，翻然有悟，即决心舍道入佛。崇祯五年(1632)三十二岁从宝洪山亮如剃度，法名读体。他自崇祯六年(1633)起，离滇经贵州至湖南宝庆...【详细内容】[2020-11-04]
“铛”、“铪”也是佛教赞诵或仪节中所使用的一种呗器。两者配合板眼，庄饰节奏，以为“伎乐供养”。这两种法器都是使用铜片制成的。“铛子”的形状有如一只圆盘，直径约四五寸。四边凿有小孔，用细绳把它绑在架子上，而后用一枝小木槌敲击它。架子（铛架）有方形的，也有圆形的。方形的架子是用硬木条或者是细竹所造的。圆...【详细内容】[2020-11-04]
宗密，俗姓何，果州西充(今四川省西充县)人，生于唐德宗建中元年(780)。少时，通儒书。宪宗元和二年(807)二十八岁，将参加贡举考试，偶然造谒荷泽神会系下的遂州大云寺道圆，言下相契，便从他出家，当年从拯律师受具足戒。有一天随众僧赴斋，受得《圆觉经》，读罢有悟，回去向道圆陈述。道圆即印可他当大弘圆顿之教，于是授...【详细内容】[2020-09-22]
xiaochenglu佛教小乘戒律书的总称。又称“小乘毗尼”、“声闻毗尼”或“声闻律藏”、“声闻调伏藏”等。为修小乘声闻行者应该受持之戒律。相传释迦在世时，为约束弟子们而制定各种规戒，随犯随制，逐步形成为律。释迦逝世后，弟子们在王舍城附近七叶窟举行第一次结集，由大弟子优婆离诵出律藏，是为小乘律。以后佛教僧团因戒...【详细内容】[2020-11-04]
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