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观无量寿佛经
《观无量寿佛经》,一卷,刘宋畺良耶舍译。是叙说观想阿弥陀佛极乐世界依正庄严修行往生法门的经典。 此经古来称为《观无量寿佛经》(见《大周众经目录》卷三、《开元释教录》卷五、《贞元释教录》卷七、并智顗、吉藏的《疏释》等),又称为《无量寿观经》(见《历代三宝纪》卷十、《众经目录》卷一、《大唐内典录》卷四、...
【详细内容】
[2020-09-23]
宇井伯寿(uihakuju1882~1963)
日本佛教学者。爱知县人。幼从曹洞宗活山和尚得度。先就读于东京京北中学,后入第一高等学校。1906年考入东京帝国大学文科,在高楠顺次郎指导下专攻印度哲学。1910年任曹洞宗大学林讲师。后受曹洞宗派遣,前往欧洲留学,在伦敦剑桥大学等专攻梵语、巴利语和印度哲学。1917年回国,任东京帝国大学讲师。1921年以《胜论哲学派...
【详细内容】
[2020-11-04]
大日经
《大日经》是《大毗卢遮那成佛神变加持经》的略称,七卷,唐中天竺善无畏共一行译。经文自说是大日如来在金刚法界宫为金刚手秘密主等所说,此经开示一切众生本有的净菩提心所持无尽庄严藏的本有本觉的曼荼罗,并宣说能悟入这本有净菩提心的身、语、心三密方便。 全经一共三十六品:一、《入真言门住心品》,统论一经的大...
【详细内容】
[2020-09-23]
阿底峡(982—1051,一说980—1052)
阿底峡,是中国西藏地区在朗达玛王灭法之后,复兴佛教的第一位重要人物。他是社护罗国(即今孟加拉国)人。他的父亲就是当地的国王,名叫善祥;他的母亲名叫吉祥光。这位国王有三个儿子,长子叫莲花藏,次子叫月藏,幼子叫吉藏。长子继承王位。次子月藏当受具足戒之后,取名吉祥燃灯智,也就是阿底峡尊者(阿底峡是人们对他的一...
【详细内容】
[2020-11-04]
法界(dharmadhatu)
fajie佛教术语。法泛指宇宙万有一切事物,包括世出世间法,通常释为“轨持”,即一切不同的万事万物都能保持各自的特性,互不相紊,并按自身的轨则,能让人们理解是什么事物。界,含有种族、分齐的意思,即分门别类的不同事物各守其不同的界限。法界一词,在佛学中,一般指意识所缘的境,即十八界中之法界。此法界在小乘七十...
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[2020-11-04]
传戒
传戒是设立法坛,为出家的僧尼或在家的教徒传授戒法的一种宗教仪式,亦称开戒或放戒。就求戒的人说是受戒、纳戒或进戒。佛教大、小乘的戒法有:五戒、八戒、十戒、具足戒和菩萨戒五种。比丘、比丘尼戒,必须具足一切条件——即一定僧数(中国十人、边地五人)、一定范围(结界立标)、一定程序(白四羯磨,即会议式),才能授受,...
【详细内容】
[2020-09-23]
僧成(1391—1474)
僧成,是西藏佛教格鲁派宗喀巴的大弟子之一,是达赖喇嘛的第一世。僧成于1391年,生在萨嘉寺附近的一处牧场,父名滚波多杰,母名觉摩曩吉,幼年为人牧羊。七岁时丧父。他亲手写出《药师经》一部为亡父忏罪。并在拏塘寺从成就慧受五戒。又从释迦祥学习梵文、藏文、胡文等各种文字。出家后,在拏塘寺长期教授徒众读诵和书写,...
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[2020-11-04]
喜饶嘉措(1884~1968)
xiraojiacuo中国僧人、佛教学者。青海循化人。藏族。幼年在循化古雷寺出家,后在甘肃拉卜楞寺及拉萨哲蚌寺求学。32岁时考取最高格西学位“拉然巴”,曾校刊布敦·仁钦朱全集和主持重刻藏文大藏经甘珠尔以及校刊《第悉·桑结嘉措全集》。中华人民共和国成立后,先后担任青海省人民政府副主席和文教委员会主任,第一、二届全国...
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[2020-11-04]
性具
性具是说性具善恶,一说性具十界,一说性具三千,是天台宗的理论。性具的说法,创始于隋代智顗。他在《观音玄义》中显示性德具有善恶之义。具后宋代知礼在《观音玄义记》中更加以发挥说:“夫一切法不出善恶,皆性本具,非适今有。”继知礼之后,宋代陈瓘、元代怀则等也都认为性具善恶的具字,足以显示本宗的宗旨(见《三千有...
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[2020-11-04]
无量寿经
《无量寿经》二卷,现行本依《开元录》作曹魏嘉平四年(252)康僧铠译。这是叙述阿弥陀佛过去的因行和所创建的净土功德庄严并此土众生往生行相的经典。为净土三部经之一。 此经的汉文译本,相传前后有十二种,在这题称魏译一种而外,现存的异译本还有:《无量清净平等觉经》二卷,后汉支娄迦谶译。《阿弥陀三耶三佛萨楼佛...
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[2020-09-23]
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