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圆瑛法师《首楞严经讲义》卷1.
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楞严经五十阴魔浅释-2(宣化上人讲述)
楞严经五十阴魔浅释(受阴十魔)宣化上人讲述一九六八年于美国加州三籓市佛教讲堂前言、色阴十魔受阴十魔(本篇)想阴十魔行阴十魔识阴十魔、附录阿难。彼善男子。修三摩提。奢摩他中。色阴尽者。见诸佛心。如明镜中。显现其像。‘阿难’,‘彼善男子’:那一些个修反闻闻自性这种功夫的善男子,‘修三摩提’:修耳根圆通,...
【详细内容】
[2020-08-24]
为何要修学《楞严经》的〈念佛圆通章〉——净界法师开示
在中国佛教二千年的历史当中,有二个宗派对我们的影响特别的深远:第一个是禅宗,第二个是净土宗。因为这二个宗派的修学,都是非常的简单扼要,所以它整个法门在推动的时候,很容易让大家接受,所以修学的人特别的多。禅宗修学的特色,就是直指人心,见性成佛,所以禅宗的人,不管跟什么样的人事因缘接触,他不管外境怎么样的,外境对他来...
【详细内容】
[2020-08-24]
楞严经五十阴魔浅释-3(宣化上人讲述)
楞严经五十阴魔浅释(想阴十魔)宣化上人讲述一九六八年于美国加州三籓市佛教讲堂前言、色阴十魔受阴十魔想阴十魔(本篇)行阴十魔识阴十魔、附录阿难。彼善男子。修三摩地。受阴尽者。虽未漏尽。心离其形。如鸟出笼。已能成就。从是凡身。上历菩萨。六十圣位。得意生身。随往无碍。‘阿难,彼善男子’,‘修三摩地’:修这...
【详细内容】
[2020-08-24]
徐醒民 《楞严经大势至菩萨念佛圆通章》讲录
楞严经大势至菩萨念佛圆通章讲录 徐醒民 讲述 慧安、宜伦 整理 各位大德,各位同修,先将经文念一段: “我忆往昔恒河沙劫,有佛出世,名无量光,十二如来相继一劫,其最后佛名超日月光,彼佛教我念佛三昧。” 现在念的这段是楞严经的大势至菩萨念佛圆通章。这段经文在这部经里非常重要,为什么呢?楞严经前面用了很...
【详细内容】
[2020-08-24]
楞严经五十阴魔浅释-4(宣化上人讲述)
楞严经五十阴魔浅释(行阴十魔)宣化上人讲述一九六八年于美国加州三籓市佛教讲堂前言、色阴十魔受阴十魔想阴十魔行阴十魔(本篇)识阴十魔、附录阿难。彼善男子。修三摩地。想阴尽者。是人平常梦想消灭。寤寐恒一。觉明虚静。犹如晴空。无复粗重前尘影事。观诸世间大地山河。如镜鉴明。来无所粘。过无踪迹。虚受照应。了罔...
【详细内容】
[2020-08-24]
大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章—宣化上人1
一九七五年一月十日宣化上人讲於台湾 南无观世音菩萨 南无金刚藏菩萨 南无大势至菩萨 大佛顶首楞严经 「大佛顶首楞严经」:这七个字是《楞严经》的经题;「大势至菩萨念佛圆通章」是这一章的题目。《楞严经》这经题,因为限於时间的关系,所以在这一次讲经先不解释。因为单解释经题,一定要很久的时间才能解释完,...
【详细内容】
[2020-08-24]
楞严经五十阴魔浅释-5(宣化上人讲述)
楞严经五十阴魔浅释(识阴十魔)宣化上人讲述一九六八年于美国加州三籓市佛教讲堂前言、色阴十魔受阴十魔想阴十魔行阴十魔识阴十魔、附录(本篇)阿难。彼善男子。修三摩地。行阴尽者。诸世间性。幽清扰动。同分生机。倏然隳裂。沉细纲纽。补特伽罗。酬业深脉。感应悬总。阿难’,‘彼善男子修三摩地’:就是修行阴的这个善...
【详细内容】
[2020-08-24]
大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章—宣化上人2
这〈楞严咒〉其中有五部: 东方是阿闪佛——金刚部 南方是宝生佛——宝生部 中央是毗卢遮那佛——佛部 西方是阿弥陀佛——莲华部 北方是成就佛——羯磨部 东方是阿闪佛,阿闪佛就是金刚部;南方是宝生佛,就是宝生部;中央就是佛部;西方就是莲华部;北方就是羯磨部,共有这五部。这五部就是管理这世界五方的五大...
【详细内容】
[2020-08-24]
念佛圆通章疏钞(清.续法法师著)
楞严经大势至菩萨念佛圆通章疏钞续法法师著引大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章日诵式楞严经势至念佛圆通章疏钞卷上楞严经势至念佛圆通章疏钞卷下刻势至疏钞缘起(本站注——【续法大师】:(1641~1728)清代僧。浙江仁和(杭州)人,俗姓沈。字伯亭,号灌顶,又名成法。九岁从学于杭州天竺山慈云寺明源,十九岁受具足戒...
【详细内容】
[2020-08-24]
大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章—宣化上人3
大势至菩萨念佛圆通章 「大」:什麽叫大?这是对小而言大,可是这个大是大而无外的大,没有再比它大的。这个「大」就是一个法的体,也就是我们众生的佛性。这是大而无外,小而无内,它是尽虚空遍法界的。 所以才说大势至菩萨,一举手一投足,十方世界悉皆震动。他这种威势是很大的,所以叫「大势至」。因为他这力量最大,他一走起...
【详细内容】
[2020-08-24]
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