“见舍利如见佛祖”，作为佛教界至高无上的圣物，佛指舍利在法门寺地宫重现世间，受到全世界佛教信众的关注。

法门寺地宫出土的佛指舍利

地宫大门被正式开启后，考古学家先后在八重宝函、汉白玉双檐灵帐、秘龛（kān）和阿育王塔中发现了4枚佛指舍利。

经当时中国佛教协会会长赵朴初和副会长周绍良鉴定，秘龛内的为灵骨，即佛祖真身，其余三枚为影骨。

第一枚佛骨舍利面世时的场景，后经鉴别此为影骨。影骨即佛祖真骨的仿制品。

法门寺最初因舍利置塔，因塔建寺，原名阿育王寺，在唐代就是皇家寺院以及举世闻名的佛教圣地。

据史书记载，唐高祖李渊（566-635）赐名“法门寺”，每30年开塔一次，将佛指舍利送至长安或洛阳由皇帝亲自供奉，先后有8位唐朝皇帝供奉过佛指舍利。

鎏金铜浮屠。内盛放鎏金伽陵频迦鸟纹银棺，棺盖为半弧形，前宽后窄，前檐探出较多，第四枚佛指舍利就在其中。

公元874年，唐王朝完成最后一次供奉后，佛指舍利连同数千件唐皇室稀世珍宝一同被封入地宫。法门寺博物馆馆长姜捷表示，佛祖真身舍利被分散到世界各处供奉后，绝大部分湮没在历史长河中不知所终。

而法门寺的佛指舍利从北魏时期（386-534）就有记载，近年来的研究已基本摸清舍利由古印度传入中国的历史脉络，它的真实性、唯一性奠定了在佛教界无可比拟的地位。

据了解，自法门寺地宫文物出土以来，法门寺佛指舍利先后赴泰国、韩国等国家和我国香港、台湾地区供奉瞻礼，所到之处，四方信众无不叩首恭迎，顶礼膜拜。

秘色瓷位于地宫中室的银香炉之下

据统计，除佛骨外，法门寺地宫还出土了以下文物：金银器121件，琉璃器20件，瓷器17件，珠宝等400件（颗），石质文物12件，漆木器及杂件19项，丝织品及衣物700多件，以及数万枚铜钱。

在地宫甬道内发现的“监送真身使随真身供养道具及金银宝器衣物帐”石碑，详细地记录了封存物品的名称、物主、规格、材质等。