随着心向外求而对相的越来越执着，再加自我贪爱而看待的判断，随着以自我看待为本的贪爱享受肯定的推广，能看到的和判断的依据皆是以相的享受和不失享受、提升享受为依据，这些观念已经远离了佛法最终的理念。

佛法所成就的福报，是为了让众生具足因缘，具足觉悟解脱利他的因缘，在过程中有缘虑的判断，这都是顺于众生求离苦的心，给予离苦和觉悟苦的因缘。佛法可以去探索，因为这是觉悟和了知实相的因缘也是态度，但是绝不可用你所看待的去判断。

不能随着推广的认知去判断，应深入佛法去向于觉悟，因世间觉悟而深入佛法，态度可能有所保留，但是判断必须与法合，若观念是与自我贪爱和维护自我贪爱合，那你所看待的佛法必然会自我矛盾，这也会渐渐远离佛法的最终，只是保留习惯或是保留相而已，点最核心判断还是自我的贪爱。厌离的下手处，当处是厌离的。