《禅林宝训》里面记载，有位禅宗的密庵和尚说，一个寺庙的住持要有三种“不”，那就是：“事繁莫惧，无事莫寻，是非莫辨。”大意是，有事不要怕麻烦，要耐着性子，用智慧有条理地一一做好；没有事，不要去找事；无谓的是非争论，不去争辩。

虽然“三不”原本是用来劝谏寺庙住持的，但事实上，无论出家在家，只要肯思惟应用，都可以从中获得法益。

“事繁莫惧”，这正是在训练我们的耐烦心。若人有一颗耐烦心，天下何事做不成？对于在家人来说，要用智慧处理好各种人际关系，父子关系、同事关系、上下级关系等等。对于家庭和工作，要致良知、尽责任。

“无事莫寻”，这是在提醒我们，事来不怕事，没事不找事，安住正念，做自己应该做的一切。人生难逢，佛法难闻，得到了人身，就要珍惜它、利用它、开发它，让有限的生命，在佛法的启迪下，发挥出最大的人生价值。

有谚语说：“清者自清，浊者自浊。”一个讲仁义道德的人，遇到毁谤不去辩解，自己也是清白的。一个奸诈谄曲的小人，再怎样掩饰过非、强词狡辩，也会被人识破的。

凡夫生生死死就像在演戏，而所演的那些人，都不是真实的自己。在凡夫位不被境所转，恐怕是不可能的，但我们要天天给自己一个练习——“事繁莫惧，无事莫寻，是非莫辨”。佛为什么要设立戒定慧三学？就是为了让我们每个人都能够依于戒定慧来修行、来生活，使生活变得安定、活泼，有价值有意义。

可谓：

菩萨不嫌人事烦，

善用其心结善缘。

人生能有多少日？

把握光阴种福田。