宋代缘观禅师,常年住在湖南梁山,不少僧俗弟子追随他修习禅道。有一天,缘观禅师在墙壁上题了首偈语:

　　梁山一曲歌,格外人难知;十载访知音,未尝逢一面。

　　有一位弟子龙品读了偈语后,想入非非,他问道:「知音难逢,乃是人生憾事;家贼难防,也是烦心困惑!请问怎样提防家贼的扰乱呢?」

　　缘观禅师说道:「认识它、了解它、变化它、利用它,为甚么要防范呢?」

　　龙品诧异地说:「家兵家将易用,怎么会说起家贼可利用呢?」

　　缘观说:「让它住在无生国里。」

　　龙品迷惑不解地问道:「难道连安身立命之处也没有吗?」

　　缘观说:「死水不藏龙!」

　　龙品兴致勃勃地问道:「那末,活水龙是甚么呢?」

　　缘观说:「兴云不吐雾!」

　　龙品故意问:「兴云致雨时又如何?」

　　缘观猛地抓住龙品喝道:「不要淋湿了老僧的袈裟。」说完即唱偈云:

　　赫日犹亏半,乌沉未得圆;若会个中意,牛头尾上安。

　　「知音」即是禅心,「家贼」是指妄心。禅心难悟,全在妄心扰乱。缘观说,妄心不在防范,应置「无生」国里,彻底勘破它。