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宣化上人楞严咒句偈疏解(一七四)毗折藍婆摩尼遮

2021-01-12 14:20    浏览次数:2

【譯】羅刹神名。

【釋】毗折藍婆者。一。毗藍婆。翻「離縛」。二。尼藍婆羅。翻「青金剛」。三。[口*縛]日朗孽婆。翻「金剛藏」。摩尼遮者。一。摩尼跋陀。翻「威伏行」。摩訶摩尼。翻「大如意」。五。明寶生佛壇神等。

【頌】羅刹神鬼善又惡  折攝二門化忍濁

  剛強衆生難調伏  是故忽魔亦忽佛

【解】這句翻羅刹神,又是羅刹鬼,亦是羅刹的人民。羅刹鬼子母無惡不作。然而刹神是無善不爲。無惡不作是用折伏法門來教化衆生,無善不爲是用攝受法門來攝受衆生。所以說「羅刹神鬼善又惡」:雖然有善有惡,都是大作佛事。在人短短的眼光來看是無惡不作,其實是折伏衆生,令剛強的衆生發菩提心。作善的,羅刹鬼則是攝受衆生,令他們也發菩提心,所以說折攝的二門來化度五濁惡世。此間衆生堪能忍受濁惡的苦痛,所以叫堪忍世界。「剛強衆生難調伏」:衆生的個性很特別。你說西方好,他就要往東方跑。你說東方好,他又往西方跑。總而言之他儘是和你相反。你教他作善,他偏要作惡。你教他盡孝,他偏要殺父、殺母、殺阿羅漢、破合和僧,出佛身血。專門背道而行。若沒有忍耐心想教化衆生,不要說教化不成,把自己氣都會氣死的。所以說「是故忽魔亦忽佛」:因爲這樣,有時魔現前令你發菩提心。有時佛現前令你發菩提心。佛與魔本來是不能合作的,可是爲了教化衆生,有時就易位而教,互相換一個地位。