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修道，要“外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，方可入道”。外息诸缘就是万缘放下。所谓“万缘”，无非是身、心、事，也就是财色名利、功名利禄、面子、我执等等。作为修道人，想入道得道，就问自己：以上这些是否放下了？过去的祖师一再强调所有的身外之物，包括自己的身心都要全部放下，连念头都要放下，达到一念无住，心里一...【详细内容】[2020-08-25]
“慈悲的文殊菩萨，弟子迦罗越，恳请您现身加持，为弟子开大智慧。”迦罗越很想拥有像文殊菩萨一样的大智慧，所以，只要一到佛寺，就在身戴璎珞、骑着狮子、拿着智慧宝剑的文殊菩萨像前至诚顶礼，一心祈求文殊菩萨现身，为他加持。有一天，迦罗越准备了丰盛的斋宴来供养僧众，并在宴席的最前方放置一张高大精致的座椅，希望...【详细内容】[2020-08-25]
蕅益大师是明末四大高僧（紫柏、憨山、莲池、蕅益）之一，自号“八不道人”，因读莲池大师所著《自知录》及《竹窗随笔》后，乃焚毁过去所作，依憨山弟子雪岭出家。大师为防母不允，私自出家。出家之后，刺舌血写下了《寄母书》，以表自己对母亲的深情和坚决出家之志。《寄母书》共有四段，开篇云：“甲子正月三日，方外男智...【详细内容】[2020-08-25]
佛陀和弟子们们每日托钵乞食是为了解决自己的温饱吗？其实托钵乞食是为了给众生一个增长善根的机会，使施主得到大福报，以下故事中的婆罗门终于明白了这个道理并且化解了心中的烦恼，最终得到证果。舍卫城中，住着一位婆罗门，他天生聪颖灵敏、心思缜密，且拥有无数财宝，富可敌国，一生中几乎没有他想要而得不到的事物，城...【详细内容】[2020-08-25]
清朝有一位东瓜和尚，名没有传下来，不知什么名字，喜欢吃东瓜，人们就称他东瓜和尚。他是杭州人，在华严庵出家，出家以后，专修念佛法门，邻近庵有一位慧照师和他打同参，二人很好的同参道友。很奇怪，东瓜和尚，吃饱就跑出去街上走，在杭州街上走来走去。走到晚上就回来，晚上继续念佛，每日都一样，都是在街上走。他的同...【详细内容】[2020-08-25]
佛陀在世时有位达格罗比丘，他平时住在尸陀林，以死人的祭器为钵，穿死人之衣，吃祭祀亡人的供品。当时城中死了一个婆罗门，他的妻子女儿等将其尸体抬到尸陀林，在一旁哭泣。达格罗正好站在旁边看，女儿告诉母亲说：“这个达格罗就像瞎鸟一样，守尸而住。”这话后来就传到佛陀耳朵里，佛陀说：“此婆罗门女随意用粗言轻毁我...【详细内容】[2020-08-25]
在佛陀时代，有一天，有一个商人在路上不小心给牛撞死了。牛的主人，怕留下这条恶牛，以后将带给他更多的麻烦，因此就贱价的将牛出售。当牛的新主人买牛回家，走到半途中，来到一河边，想给牛饮水，哪知牛不但不饮水，而且突然凶性大发，又把新主人给撞死了。新牛主的家人，知道后不禁勃然大怒，立刻将这条牛杀死，然后挑到...【详细内容】[2020-08-25]
雨季安居结束前两个星期，一个异常美丽的女人造访佛陀。她坐一辆由两只白马拖行的白色马车前来。陪同她一起来的，是一个大概十六岁的少年。她的衣着和举止风度都十分高贵典雅。她请一个年轻比丘引路前往佛陀的房舍，但他们到达时，却发觉佛陀仍未行禅归来。于是，那年轻比丘便请他们先在佛陀房子的外面坐在竹椅上等候。没多...【详细内容】[2020-08-25]
佛陀在世时，也有许多生活贫困的人，但是，也有贫中之富的人。当时，有一户人家是属于贫中之贫的人，他们的生活向来已经很贫穷，而夫妻俩又非常悭贪。佛陀为了感化这户人家，于是，以一般的比丘相貌到他们家托钵化缘。男主人不在家，太太开门看到一位出家人，她一见心火即生，开口骂道：“你不要站我家门口，即使你站到死，...【详细内容】[2020-08-25]
一天，佛陀在王舍城附近的灵鹫山，与大众比丘开示涅槃法的微妙殊胜，魔王波旬知道后，即起恶念：‘佛陀在王舍城向比丘们赞叹涅槃之法，成佛者多则魔子魔孙减少，我一定要前往阻挠。’于是魔王变现出一百位男女前去，这一百人中有五十位相貌端正庄严，另五十人却丑恶恐怖。正在专注听法的比丘，见到突然涌进来的一百位男女，...【详细内容】[2020-08-25]
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