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一切众生，皆是未来诸佛。以一切众生，皆具佛性，皆当作佛，故是未来诸佛。且畜类中，时有佛菩萨化现于其中，方便度生。如《清凉志》中载薄荷事：一僧在五台，遇一异僧，出一函，嘱交薄荷，未言地址。一日过卫辉，见一群小儿呼薄荷。僧问：“薄荷何在？”小儿指墙下所卧之猪曰：“这不是？”僧取书呼薄荷掷之，其猪人立，以...【详细内容】[2020-10-07]
一位长者家里失火了。刚从外面回来的长者见此情景大为惊怖，因为他的孩子们还在屋里。长者喊着孩子们的名字，叫他们赶快出来。但孩子们在屋里玩得很起劲，根本不知道家里发生了火灾。父亲十分焦虑，急中生智，喊道：“孩子们，这儿有珍奇的玩具，有羊车、鹿车、牛车，快出来看哪！”孩子们一听到有玩具，立刻从屋里跑出来，...【详细内容】[2020-10-07]
（一）《华严经》说：每个人出生之后，就有两位天人跟随着，一位叫同生，一位叫同名。这两位天人时时见到被跟随的人，而被跟随人却见不到天人。两位天人也就是人们常说的善恶二部童子，他们每时每刻都记录着人的行动、言语、思想。如果起心动念、言谈举止常常想到这两位天人随时随地都在监察记录，谁还敢做亏心事呢？（《龙...【详细内容】[2020-10-07]
金代禅师在弘法之余，总是喜欢种植兰花，数百种兰花把他的禅院打扮得清新典雅，许多信徒到禅院里除了礼佛听法，总喜欢到兰花架旁欣赏一番，赞叹之余，心灵也得到了净化。禅院内外流传着这样的话：“兰花就是金代禅师的生命。”有一天，金代禅师到外面弘法，临行前，把浇花的任务委托给一位弟子。这位弟子知道金代禅师对兰花...【详细内容】[2020-10-07]
（一）毗舍离国有位月盖长者，一天，他惊惶不安地找到佛陀，顶礼白佛：“佛陀呀，毗舍离城的人民不幸遭遇瘟疫，名医耆婆也束手无策，病的人面黄肌瘦，死的人痛苦凄惨，快救救他们吧！”说着，流下了眼泪。佛陀安慰他说：“长者，你不要伤心，总会有办法的。若是身体上的病，用医药就可以治愈；若是业障病，神医妙药是无济于...【详细内容】[2020-10-07]
宋朝的赵康靖先生曾经用白豆和黑豆练习心地工夫：若是起了一个善念，就把一颗白豆投入瓶中；若是起了一个恶念，就把一颗黑豆投入瓶中。开始练习的时候，瓶子里的黑豆很多，后来就渐渐减少了，久而久之，连善恶这两种念头都忘了，进入了“不思善、不思恶”、心无杂念的境界，最后连瓶子和豆子也丢弃不用了。【详细内容】[2020-10-07]
凡夫的心易动难制，执著迷恋，得不到时苦苦追求，得到之后又怕失去，烦恼由此而生。圣道修行就是制御自己的心。从前，波罗奈城有个名叫锄头贤人的人，用锄头耕种土地，出卖蔬菜瓜果，借以糊口。除了这柄锄头，他没有任何其他财产。一天，他把锄头藏起来，出家去了。出家之后，他总是惦记那把老锄头，贪恋之心无法抑制，最后...【详细内容】[2020-10-07]
波罗奈国有一位长者的儿子，名叫耶舍，聪慧多能，富甲一方。虽然富有，但他却很不快乐。一天清晨，神情恍惚的耶舍跑到鹿野苑，向佛诉说他的苦衷。“大慈大悲的佛陀，请您救救我吧。我的名字叫耶舍，我现在非常困惑，烦恼不堪。白天忙于打理家业，晚上应酬各种宴会。当初我也曾为此陶醉，但日子久了，我真的找不出其中的乐趣...【详细内容】[2020-10-07]
舍卫城里有一个贱民，名叫尼提，挑粪为业，生活艰苦。没有人关心他，不仅如此，任何人都可以对他指责、谩骂。释迦牟尼佛决定度化他。一天，释迦牟尼佛带着大迦叶向尼提迎面走去。尼提远远看见万人景仰的佛陀向他走来，内心惶恐，向旁边躲闪，想悄悄避开。但是，不管尼提走到哪里，释迦牟尼佛都向他正面走去。尼提一时惊慌失...【详细内容】[2020-10-07]
清朝乾隆末年的一个重阳节，镇江润州河堤崩溃，泛滥成灾，全村居民大都死于梦中。此地居民都好杀生，若生女儿，多半溺死；常以田螺、青蛙为食；小孩很早就学会用刀割杀小动物，每次杀生都会得到父母的赞赏。全村唯有孔婆戒杀。孔婆年已七十，但仍纺织赚钱，买物放生，逢人便循循劝导：“扫螺救蚁都是阴德，勿以善小而不为啊...【详细内容】[2020-10-07]
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