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现代人在喧嚣的城市中，怎样才能保持一颗纯洁心？只有在寺院中修行才叫修行吗？人生处处是修行，生活处处是道场，只要我们能够时时自省，能够清除心灵的尘埃，那便是佛法。有一位虔诚的佛教信徒，每天都从自家的花园里，采撷鲜花到寺院供佛，一天，当他正送花到佛殿时，碰巧遇到无德禅师从法堂出来，无德禅师非常欣喜的说道...【详细内容】[2022-07-07]
由于香所象征的是美好意含，在佛教中不但以香为重要的供养，也用香来代表诸佛清净法身，或是以香来修持、说法。 本章所介绍的，就是与香有关的人物及故事，其中有以香为名号的佛菩萨故事，也有善修香三昧的善知识，以及由于供香而得到福报的故事。以下分别介绍之。 师子香菩萨 据《悲华经》中记载，师子菩萨往昔在...【详细内容】[2022-07-06]
有一天，当佛陀着衣持钵走入舍卫城化缘的时候，迎头走来一人，他看见佛陀非但未曾恭敬礼让，反而破口大骂，说了许多脏话，同时还抓了把土想撒到佛陀身上。 不料刚一出手便有一阵大风吹来，撒出去的土又都重新沾到了自己身上。佛陀随后便说了一首偈颂：若人无嗔恨，骂辱以加者。清净无结垢，彼恶还归己。犹如土坌彼，逆风...【详细内容】[2022-07-06]
穷子喻的内容是什么？ 《法华经》讲了一个穷子喻。一个大富长者的儿子离开他的父母到外面去流浪，流浪了五十年，苦不堪言。然而大富长者年纪大了，天天盼自己的儿子回来继承遗产。这个儿子在外面流浪了五十年，辗转地就回到了他的故乡。 他的父亲看到他终于回来了，非常高兴，就赶紧派人把他接过来。但这个穷子一看这...【详细内容】[2022-07-06]
昔日，有一个小孩，名叫沙弥罗，年七岁，喜好修学解脱道，于是跟随一位沙门出家修行，作其弟子。师徒住在山中，沙弥罗听从师父的指导，并认真读诵经典，心不懈怠。 八岁时，沙弥罗证得阿罗汉，道眼能透彻所见，没有极限；耳朵能够彻听一切，天上、天下之人所做的善恶事都能听闻；身体能够神通飞行，想到那里就可以到那里...【详细内容】[2022-07-06]
昔时，佛在舍卫国祇树给孤独园弘化。一日，摩诃迦旃延尊者与众多比丘们聚集在婆罗那乌泥池畔的食堂中，一起缝制僧衣。 当时，有一位执着手杖的年老梵志来到食堂，拄着手杖站在一旁，沉默了一会，然后开口对比丘们说：“诸位长老，你们见到长辈来，为何都不问候，并恭敬地请他入座呢？” 当时，迦旃延尊者也在座中，听...【详细内容】[2022-07-06]
释迦牟尼佛出家前为印度迦毗罗卫国的太子，名为悉达多。太子日渐成长，阿私陀仙人曾预言，太子若在家则为转轮圣王，若出家修行则能成就无上正等正觉，父亲净饭王观察，悉达多是一位不贪着世间五欲之乐的太子，而太子即将出城游观，于是派人严加整治街道，不让出游的太子看见世间种种不如意事，以免太子生起出离之心。 于...【详细内容】[2022-07-06]
昔时，佛与常随诸大比丘众，游化至舍卫国祇树给孤独园时，有千二百五十位菩萨与无数的大众，皆来到佛所在之处集会。无数的人众在佛座下剃发出家为沙门，他们各自带领五百位随众共同修行，精进不懈，成就道果，具足神通，断生死根，弘化十方，济度众生。 阿难禀白佛：“这些沙门过去世有何业行，修何功德，以致于今生有如...【详细内容】[2022-07-06]
克拉是给孤独长者的儿子，每当佛陀和弟子们到长者家时，克拉都避不见面。给孤独长者担心儿子若不能改变这种心态，将来不知道要变成什么德行。给孤独长者就以一百个金子利诱自己的儿子前去精舍，守一天的戒。 克拉去了，但不想听任何人说法，而且第二天一大早就回家了。给孤独长者要给他佳肴，但他却开口要钱。 第二天...【详细内容】[2022-07-06]
昔时，释迦佛出现于世，为父王及大众宣说观佛三昧法门。佛相好庄严，具三十二相、八十种好，身相金色，普放光明。当时在会有五百位释迦族人，因为过去业缘，所见为一暗灰、羸瘦的婆罗门，未能见佛庄严身相，因而号啕大哭，狂乱地自拔头发，扑倒在地，口鼻淌血。 佛见族人如此，安慰道：“你们莫再号哭！我告诉你们得此业...【详细内容】[2022-07-06]
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