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什么是佛七?
佛七就是净业同修集中时间、统一地点、规定日期、洒净结界、排除干扰、集中精力、相互激励、以念佛为主、共同经行的佛事活动,是净业行人厌离娑婆、欣求极乐、精进办道的重要修行方式之一,主要目的是要尅期(限定时日)取证、往生极乐、了脱生死。 佛七也称打佛七。打,是方言,是做、行的意思。用佛法术语,打是“经行...
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[2022-07-05]
许过的愿还能改吗?
我们所改的愿是什么愿呢?不好的愿。举一个例子,我们寺院附近,有一个佛弟子姓张,他是兔子的天敌。他没信佛之前,每年冬天套兔子,就是用铁丝套兔子。山区嘛,他这一个冬天能够套五六百只,相当的数量,他搞了好多年。 后来,他学佛成为佛弟子以后,发现杀生是错误的,绝对不能杀生。从今以后不再套兔子了,并且是经常...
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[2022-07-05]
佛教初入门的修学四大阶段与指南书单
有许多刚刚接触佛法的朋友,常常询问如何开始学佛?学佛的过程、步骤、方法到底是什么呢?佛法修学可以分为四个阶段,分别是“信、解、行、证。” 一、信:就是信乐 首先要听闻正法,欢喜信受,这就是学佛的第一个过程。 我们做任何一件事,都需要有信心、要相信才能做好。如果不相信,即使勉强去做,也无法深入,...
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[2022-07-05]
发心印经书时,可以加上自己的东西吗?
善士问: 有人在发心印经书时,常常加上自己的东西?仁清法师答: 很多人愿意发心印经,但是在印经的过程当中,会加上自己的东西,其他人得到这种书以后,把他加上的内容,也当成了佛经。这种现象非常普遍。 以前我在普照寺的时候,碰到一个居士,他印了一本书,是从录像带上摘录出来的,然后整理成文字,想把它印...
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[2022-07-05]
“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”对吗?
善士问: 积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃的说法对吗?仁清法师答: 那是一个非常片面的说法,这不是佛教的东西,还有一个说法,老子行善,他的孩子也好,有这话吗?那是非常片面的表面现象,老子行善是老子好,涉及不到儿子,比方说有一个人这一生中打拼,搞了一个很大的事业,很有钱,有一个很大的厂子,就是...
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[2022-07-05]
为什么要受“八关斋戒”?能否自受?
善士问: 为什么要受“八关斋戒”?可以自受吗?济群法师答: “八关斋戒”是在家居士体验出家生活的一种戒律。 不少佛弟子都受过五戒。五戒的规范,和世俗道德也很接近。因此,受持五戒能使我们获得人天福报。而八关斋戒更接近于出家人的戒律,是佛陀为在家居士种下出世解脱之因而慈悲开设。其意义在于,在家居士...
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[2022-07-05]
过午不食的“午”是几点?持八戒到后半夜可否休息?
善士问: 过午不食的“午”,到底是几点?持八戒到后半夜时,可否休息一下?济群法师答: 按现在的时间计算,“午”为十二点。古代没有时钟,通常是在阳光下立一根棍子,当影子到达正中,就是正午时分。持午的人,从当天正午到次日早上明相现时才能进食。所谓明相,并没有具体时间,以在室外可以看到自己的掌纹为准。...
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[2022-07-05]
正报是什么意思?
果报的还一个特点‘正报’。正报是什么意思?打个比方,你种一颗黑豆种子,你最终,无论这个条件是怎么去和合,怎么去具足,最终得的是黑豆,黑豆这个果,所以这叫正报。杀生重,杀生业多的人,他往往是被杀回来,以生命来偿还旧债。这个能听懂吗?正报,就是被杀,往往是这样。这个果报特点分四个。身报就是他堕落到哪一道...
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[2022-07-05]
只要戴上佛珠就会吉祥吗?怎样才是真正吉祥之相?
善士问: 法师,现在很多人喜欢戴佛珠,只要戴上就会吉祥吗?请您开示,怎样才是真正吉祥之相?宏海法师答: 我们不管是逢年过节,还是平常跟大家互道祝福的时候,总会说到“平安吉祥”……一些敬语。但是你知道什么样才叫做吉祥的庄严呢?在《大庄严论经》里边,有这么一则故事,就讲到什么是真正的吉祥之相。 佛...
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[2022-07-05]
南无阿弥陀佛的“阿“字,是念”o"还是念“a”?
善士问: 南无阿弥陀佛,六字洪名中的“阿“字,念”o"还是念“a”?之前请教过有寺庙里的法师,有两个法师都说是念“a”,但有些佛曲中却是念“o”。也不知究竟念什么音?慧超法师(长安香积寺首座兼监院)答: 对于称念六字洪名“南无阿弥陀佛”因为地区不同,读音也不尽相同,在中国念:a、o、e三种较为常见。历史...
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[2022-07-05]
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