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道敬琅玡王氏。从祖凝之剌江州。太元十六年。入山出家。为远公弟子。博览儒书。兼明至典。年十七。通大乘经论。所诵日过万言。才学幽深。时贤敬伏。每叹戒律终身难全。愿净六根。但禀一戒。师亦听之。冰霜莹然。德望尤著。远公归寂入若耶山。永初元年庚申终。春秋五十一 【详细内容】[2020-11-04]
大师讳慧永。姓繁。河内人也。年十二。事沙门竺昙现。慧悟宿习内外典籍。无不洞达。于佛事中。习禅为乐。先与远师同依道安于恒山。亦约结宇罗浮。永师先止寻阳。即晋太元之初也。刺史陶范挹其道风。宛如夙契。于是留憩庐山。舍宅栖止。师贞素自然。清心克己。言常含笑。语不伤物。又别立一苑室于岭上。每欲禅思。辄往居焉。...【详细内容】[2020-11-04]
昙诜广陵人。幼而出家。为远公弟子。颇通外学。别识山中鸟兽毛色俊钝之性。洞晓草木枝干善恶甘苦之味。尤能讲说。风神超朗。气岸凝远。审于传写。持本不移。注维摩经。著穷通论莲社录。建寺后五十五年。以元嘉十七年庚辰最后终。春秋七十九 【详细内容】[2020-11-04]
竺道生本姓魏。钜鹿人也。寓居彭城。家世士族父广。道生生而颖悟。聪哲若神。其父知非凡器。爱而异之。后从沙门竺法汰出家。遂用竺为氏。既践法门。俊思奇拔。研味句义。触类开解。年十五。便登讲坐。吐纳问答。如贯珠玉年二十。器鉴日深。义熙七年辛亥。初入庐山。幽栖七年。以求其志。常以入道之要。慧解为本。故钻仰群经...【详细内容】[2020-11-04]
齐定州僧明勖。未详何处人也。少怀倜傥。志概凝峻。承闻此山神秀文殊所居。裹粮负笈。杖锡而至。凡事幽深。靡不毕造。唯觅文殊师利。未经数日。遇一异僧。状同其志。亦裹粮杖锡云。觅文殊。偶然一处。忽尔相见。于是。明勖即礼异僧。异僧亦礼明勖。各云。大圣大圣。愿见救度。如此之俱困而乃止。殆问讯方俗。各述所居。勖遂...【详细内容】[2020-11-04]
慧持者。远师之弟也。冲然有远量。年十四学读书。一日所记。常敌人之十日。善文史。巧才制。年十八出家。与兄同事道安法师。遍学众经。游丑三藏。形长八尺。风神俊爽。常蹑革屣。衲衣半胫。始同居东林之净社。庐山徒属往来三千。持为上首。罗什在关中。遥相钦敬。至隆安三年。持欲观瞩峨嵋。振锡岷岫。乃辞远师。入蜀。远师...【详细内容】[2020-11-04]
周沙门。未详其氏讳。即前娑婆寺主。明禅师之师也。少年出家。游历名山。禅习为业。晚到五台山。与明俱止娑婆寺。后将明寻求圣迹。往东台东花林山。至一名谷。且入深山。忽见石臼。如新捣药。傍有木杵。有药香。师告明曰。我今求此圣得邻。须臾间。有二人至。形容伟大。长眉披发。因顶礼捧足。请救危厄。仙人曰。我共众议。...【详细内容】[2020-11-04]
佛驮耶舍此云觉明。罽宾国大婆罗门种也。年十三。随师游于旷野。与虎相遇。师欲避之。耶舍曰。此虎已饱。必不食人。俄而虎去。中道果见余食。师密异之。年十五。诵大乘经百万言。犹为沙弥。乃学五明论。世间法术多所练习。然性简傲。谓少堪己师。年二十七。方受具戒。读诵手常不释卷。每端坐思义。犹以虚度日景为叹。其专精...【详细内容】[2020-11-04]
隋并州人高守节。家代信奉。而守节尤深。最为精恳。到年十六七时。曾游代郡。道遇沙门。年可五六十。自称海云。与之谈叙。因谓曰。儿能诵经否。答曰。诚其本心。云即将向台山。至一住处。见三草屋。才可容身。乃于中止。教诵法华经。在外乞求。给其衣食。节。屡见胡僧来至。与师言笑。终日归去。后云辄问。识向胡僧否。曰不...【详细内容】[2020-11-04]
佛驮跋陀罗。汉云觉贤。本姓释氏。迦维罗卫国人。甘露梵王之苗裔。觉贤三岁而丧母。五岁而丧父。为外氏所养。从祖鸠摩婆利闻其聪悟。乃迎还度为沙弥。年十七。与同学数人俱以习诵为业。人一月所诵。贤一日诵之。师叹曰。贤一日敌三十夫也。及具戒。博学群经。多所通达。少以禅律驰名。与同社学僧伽达多。共游罽宾国。达多虽...【详细内容】[2020-11-04]
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