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佛教人物
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  • 释迦文佛《释氏资鉴》
  • 释迦文佛《释氏资鉴》   原夫佛者。觉也。神而化之家之。修六年而得道。统三界以称师。帝释梵王。尚犹皈敬。老聃宣殳。宁不参随。昔如来下兜率天。生中印土降神而大地摇动。应迹而诸天拥护。九龙吐水满身而花落纷纷。七宝祥云举足而莲生步步。盖以玉辇呈瑞。金轮启图。恩沾九有。行洽三无。宝殿之龙颜大悦。春围之凤。德何虞。方知灌顶之灵心。与王...【详细内容】[2020-11-04]
  • 国师神晏《释氏通鉴》
  • 国师神晏《释氏通鉴》   □□兴圣国师神晏示寂。师自闽王请住山。三十余年。学徒云集。闽王礼重。常询法要。寿七十三 【详细内容】[2020-11-04]
  • 释利房《释氏资鉴》
  • 释利房《释氏资鉴》   释利房等十八贤者。赍经来化。始皇弗从。遂焚释利房等夜有金刚神。身长丈六。来破狱出之。始皇惊怖。稽首谢焉始皇不识佛。以为妖讹。●令囚禁。释利房等。惟作梵声。念佛及摩诃般若波罗蜜经。是时光明照矅咸阳。瑞气盘旋囹圄。有八神人。从地涌出。身长丈六。头带凤兜鍪光甲。握金刚杵碎狱。杻械俱壤。守狱者惊惶倒地。利房...【详细内容】[2020-11-04]
  • 善静禅师《释氏通鉴》
  • 善静禅师《释氏通鉴》   京兆永安善静禅师。初参乐晋安禅师。寻归乡。节帅创永安禅苑。以居之。徒众五百。明年嘱累讫。右胁而化。寿八十九。谥净悟大师 【详细内容】[2020-11-04]
  • 沙门安巨高《释氏资鉴》
  • 沙门安巨高《释氏资鉴》   沙门安巨高至京。译经九十五部。首出决义一卷。次(比丘诸禁律)辛亥 四年。安世高至卢山。●亭庙。甚灵。会三十余船奉特请福。神辄降曰。舟中有沙门。可与请来。客请高至。神复降语曰。吾昔与子俱出家学道。吾好施而多嗔。今为●神。而寿书旦夕。后恐堕于地狱。吾有缣千段并杂室物可为立法营塔使生善处。高使出形。神大蟒悲泪...【详细内容】[2020-11-04]
  • 无殷禅师《释氏通鉴》
  • 无殷禅师《释氏通鉴》   吉州禾山无殷禅师。初参九峰虔。虔没游庐陵。止禾山大智院。学者云集。南唐后主闻其名。诏至金陵问法。久之命居杨州祥光院。恳辞归山。以翠岩院。乃江西胜概。逐诏居之。时上蓝院复虚其室。命师来往阐化。赐号澄源禅师(五灯)法道大行。往来学徒。不下千人。广主屡请入内问法。待以师礼。一日王问。云何是禅门。云大王有问山...【详细内容】[2020-11-04]
  • 天竺律师昙摩罗《释氏资鉴》
  • 天竺律师昙摩罗《释氏资鉴》   天竺律师昙摩罗上书。方与受戒之事逆推至佛法初到后汉永平十年丁卯。经一百七十八年凡出家者。唯受三归戒 【详细内容】[2020-11-04]
  • 洞山初禅师《释氏通鉴》
  • 洞山初禅师《释氏通鉴》   初参云门。门问近离甚处。曰查渡。又问。夏在甚处。曰湖南报慈。又问。几时离彼。曰八月二十五。曰放尔三顿棒。初惘然。良久又问。适来只对无过。何蒙赐棒。门呵曰。饭袋子。江西湖南。便恁么去。初默悟其旨。曰他日正当于无人烟处。不畜一粒米。供养十方僧。即日辞支。北抵襄汉。至是众请住洞山。易律为禅。学徒奔凑 ...【详细内容】[2020-11-04]
  • 天竺僧求那跋摩《释氏资鉴》
  • 天竺僧求那跋摩《释氏资鉴》    (梁云功德錪)至杨州南林寺前竹园中。立坛。称方等坛。受戒之始也 【详细内容】[2020-11-04]
  • 慧明大师《释氏通鉴》
  • 慧明大师《释氏通鉴》   吴越钱王。命杭州报恩寺慧明大师。入府问法。命住资崇院。开堂说法。时有天龙禅师等问道。师应机垂答。词旨的切。王大悦。密契其道。命师居之。即赐圆通普照大师(联芳)○庐山化城寺。昔正觉大师宴处。有悟海大师。来革前基。架云梯险。剪石飞泉。一纪而成功焉(卢山记) 【详细内容】[2020-11-04]