楞严网

佛教人物
当前位置:首页> 百科 > 佛教人物
  • 佛印了元禅师《释氏资鉴》
  • 佛印了元禅师《释氏资鉴》   饶州氏子。元丰五年九月。自师宗赴金山之命。维舟秦淮。谒王荆公于定林。公以传大士像须。赞佛印掇笔书曰。道冠儒履佛袈裟。和会三家作一家。忘却率陀天上路。双林痴坐待龙华。然公虽为佛印掇所调。而终服春理也(僧史) 【详细内容】[2020-11-05]
  • 游翠岩玑禅师《释氏资鉴》
  • 游翠岩玑禅师《释氏资鉴》   丞相张公商英一日。游翠岩玑禅师出迎。公一见问曰。如何是翠岩境。玑云。门对洪崖千尺井。石桥分水绕松。杉。公执玑手曰。久闻道者之名。何乃尔耳。玑云。偶尔。公即续云。野僧迎客下烟岚。试问如何是悴岩。门对洪崖千尺井。石桥分水绕松杉。欢然归方丈○ 【详细内容】[2020-11-05]
  • 真觉大师志添《释氏资鉴》
  • 真觉大师志添《释氏资鉴》   泉州。开元寺。真觉大师志添。本州陆氏。游京师。徐国大王闻师道风。召入宫演法。王问。如何是佛法底事。师云。见性即是。王曰。如何得见性去。师云不离十二时中。行住坐卧。皆是古佛道场。王遂悟玄旨。密契宗风。即命四禅入宫。复求印可饭。千僧。阅大藏经为庆。奏赐磨。衲徽宗御宝题金镮云。赐真觉道者。当来同成佛果 ...【详细内容】[2020-11-05]
  • 真净文禅师、照觉总禅师《释氏资鉴》
  • 真净文禅师、照觉总禅师《释氏资鉴》   东坡居士适江右。子由同真净文禅师。照觉总禅师。同舟接之。二僧夜梦接五祖戒禅师。及见坡。咸理梦事。坡乃笑曰。梦有同者乎。遂问戒公生何所。曰陕右。曰奚若。曰戒失一目。坡曰。先妣方娠。其时梦一僧至门。瘠而眇。又问终何所。曰高晏大愚。今五十年矣。坡笑曰。某年四十五。十岁余时。尝梦是僧往来陕右。公后与真净禅师...【详细内容】[2020-11-05]
  • 东林总禅师《释氏资鉴》
  • 东林总禅师《释氏资鉴》   文靖公龟山杨时。为东林总禅师友善。每谓师曰。禅学虽高却于儒学。未有所得。师曰。儒学紧要处也。记得些。且道君子无入而不自得。得个什么。公默然总又与公言十识。第八庵摩罗识。唐言白净无垢。第九阿赖耶识。唐言善恶钟子。白净无垢。即孟子之言性善。性善则可谓探本言。善恶混。乃是于善恶未萌处看。公然之。于是服膺。...【详细内容】[2020-11-05]
  • 晦堂心禅师《释氏资鉴》
  • 晦堂心禅师《释氏资鉴》   太吏黄公庭坚。访道于两龙晦堂心禅师。师遂举以我为隐乎。吾无隐乎尔。公如何会。公拟议。师云才拟议便成剩法。公笺注至再。师不然其说。时释香满院。师曰。闻木犀香乎。公曰闻。师曰。吾无隐乎尔。公领公解曰。迷时今如前日。悟后今年非去年。吃饭衣谁不会。何须要会祖师。禅师领之○朱世英见心禅师。问曰君子不幸。小有过...【详细内容】[2020-11-05]
  • 偃溪广闻师《释氏资鉴》
  • 偃溪广闻师《释氏资鉴》   (佛智禅师)宋理宗。梦游一山寺。诏天下名山寺院。各图其所进入。上观即明之雪窦寺。乃大书应莲名山四字以赐。时偃溪广闻师主是席。物旨敕住持。师先住明之小净慈日。相国郑公清之。拟就寺后营寿穴。师因献偈云。黄蘖山中话裴相。独龙岗畔忆舒王。相公留得溪边寺千古佳名在郑卿。公即别营迁。师住雪窦。后移育王净慈。灵隐...【详细内容】[2020-11-05]
  • 灵源禅师《释氏资鉴》
  • 灵源禅师《释氏资鉴》   司谏陈瓘莹别谒灵源禅师。执闻见求解会。师曰。执解为宗。何日得偶谐。离却心意识参。绝却圣凡路学。然后可逾年开悟。一日寄师偈云。书堂兀坐万机休。日暖风柔草木幽。谁识二千年远事。如今只在眼睛头。答权上人。示以不舌超情之说。云何名壁观。壁观欲谁传。少林得体士。默拜受何言。酬圭楞严则曰。尘尘世间说。刹刹本来人...【详细内容】[2020-11-05]
  • 道冲禅师《释氏资鉴》
  • 道冲禅师《释氏资鉴》   (佛智禅师)灵隐痴绝道冲禅师。有敕夺菜地为嬖者造坟。师鸣鼓升堂云。欲去不去被去碍。欲住不住被住碍。本无碍。十洲三岛鹤乾坤。四海五湖龙世界。下座包腰便行朝议追请住持。介然莫夺其志也。后资相赵公节斋汝愚。于太湖建法华寺。请为第一祖。复捧敕住双径【详细内容】[2020-11-05]
  • 假堂俊禅师《释氏资鉴》
  • 假堂俊禅师《释氏资鉴》   福之宁邑人。因览横渠张正蒙书。中标八说。破佛之教为邪。师虑向去芜没正教。著决起信论。诣阙进表曰。良田之内有稂莠。芟不早。无以养嘉禾。大林之中有荆棘。剪伐不及。无以奇材。正蒙破佛之说。真福田之稂莠。道林之荆棘也。芟剪伐其可缓乎。佛教东流震旦。千二百年。其显迹明验。载诸典籍。可谓详矣。其为化也。以慈悲变...【详细内容】[2020-11-05]