楞严网

佛教人物
当前位置:首页> 百科 > 佛教人物
  • 拘留孙佛《祖堂集》
  • 拘留孙佛《祖堂集》   第四拘留孙佛,姓迦叶,婆罗门种。父字阿枝达兜,母字随舍迦。所治国名轮诃利提。偈曰:见身无实是见佛,了心如幻是了佛。了得身心本性空,斯人与佛何殊别?【详细内容】[2020-11-05]
  • 佛陀难提《祖堂集》
  • 佛陀难提《祖堂集》   第八祖佛陀难提尊者,迦摩罗国人,姓瞿昙波。当生之时,顶上有珠,珠光照曜。年至四十,遇婆须密而得出家,使证圣果,游行化导。至提迦国,而有一人名伏驮密多,而问师曰:“父母非我亲,谁为最亲者?诸佛非我道,谁为最道者?”师曰:汝言与心亲,父母非可比。汝行与道合,诸佛心即是。外求有相佛,与法不相似。若识汝本心...【详细内容】[2020-11-05]
  • 迦叶佛《祖堂集》
  • 迦叶佛《祖堂集》   第六迦叶佛,姓迦叶,婆罗门种。父字阿枝达耶婆,母字檀明越提耶。所治国名婆罗私。偈曰:一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福【详细内容】[2020-11-05]
  • 伏陀密多《祖堂集》
  • 伏陀密多《祖堂集》   第九祖伏驮密多尊者,提迦国人,姓毗舍罗。[具如本传]。得佛陀难提法已,至中印国,大作佛事,导化群品,百千人俱。有一长者名曰香盖,家有一子,号难生,依师出家。尔时师既受已,勤苦修行,胁不至席,因兹立号,名胁尊者。尔时伏驮密多告比丘难生曰:“如来以大法眼付嘱迦叶,展转相传,至今于我。我将此法付嘱于汝,汝...【详细内容】[2020-11-05]
  • 释迦牟尼佛《祖堂集》
  • 释迦牟尼佛《祖堂集》   第七释迦牟尼佛,姓释迦,刹利王种。父字阅头檀。母字摩诃摩耶。所治国名迦维罗卫。偈曰:幻化无因亦无生,皆则自然见如是。诸法无非自化生,幻化无生无所畏。是释迦佛者,即贤劫中第四佛也。三劫之中,初千佛、花光佛为首,下至毗舍浮佛,于过去庄严劫中而得成佛也。中千佛者,拘楼孙佛为首,下至楼至如来,于现在劫中次第...【详细内容】[2020-11-05]
  • 胁尊者《祖堂集》
  • 胁尊者《祖堂集》   第十祖胁尊者,中印国人也。得伏驮密多法,广化群迷。至花氏国,有一长者名曰宝身,而有七子。第七子名富那耶奢,礼师白言:“我今欲出家,尊者当济度。”尔时尊者则为出家,具戒证果。乃命付法而说偈曰:真体自然真,因真说有理。获得真真法,无行亦无止。师付法已,火化三昧而自焚身。耶奢尊者收拾舍利,竖塔供养,时当此...【详细内容】[2020-11-05]
  • 迦叶《祖堂集》
  • 迦叶《祖堂集》   第一祖大迦叶尊者,摩竭国人也。姓婆罗门,父名饮泽,母字香志。与瓶沙王竞富,唯让一犁;共摩竭以争饶,更逾千倍。积长者之贝玉,祈请树神;获贪女之金珠,庄严塔像。载诞金光之子,结成金色之妻。果合前缘,深扶宿愿。虽为贵偶,乃无欲情。欲求出家,泽志听许。便投世尊,发弘誓愿。上法受戒,清贞守素。无爱无欲;常行头...【详细内容】[2020-11-05]
  • 富那耶奢《祖堂集》
  • 富那耶奢《祖堂集》   第十一祖富那耶奢尊者,花氏国人也。姓瞿昙,兄弟七人,而处最幼。心明博达,无诸所求。得付法已,广宣流布,次第游化。又至一城,名波罗奈。遇一长者名马鸣,问师曰:“我欲识佛,何者即是?”师曰:“汝欲识佛,不识者是。”马鸣曰:“佛既不识,争知是乎?”师曰:“汝既不识,争知不是?”马鸣曰:“此是锯义。”师曰:...【详细内容】[2020-11-05]
  • 阿难《祖堂集》
  • 阿难《祖堂集》   第二祖阿难尊者,王舍城人也。姓刹利帝,白饭王子,是佛之当弟也。本是金龙尊佛,今为如来所化。建立法幢,度六万众;高悬佛日,大照迷徒。博达总持,多闻第一。师巡游往至一竹林之间,闻一比丘错念佛偈曰:若人生百岁,不见水潦涸。不如生一日,而得睹见之。阿难闻已,嗟叹曰:世间一凡有,不解诸佛意。徒载四围陀,不如空...【详细内容】[2020-11-05]
  • 马鸣《祖堂集》
  • 马鸣《祖堂集》   第十二祖马鸣尊者,波罗奈国人。[具如本传]尔时马鸣告毗罗曰:我今将此法眼藏付嘱于汝,汝可流布,无令断绝,而听偈曰:隐显即本法,明暗元无贰。今付悟了法,非取亦非弃。师入大寂时,当此土姬周三十五帝显王二十七年甲午岁矣。净修禅师赞曰:尊者马鸣,化花氏城。魔宫雾卷,释苑风清。我欲识佛,不识者明。莫非玄解,动...【详细内容】[2020-11-05]