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（譬喻）真如之理性，深广如海，故云性海。如来法身之境也。西域记序曰：“廓群疑于性海，启妙觉于迷津。”往生礼赞曰：“性海如来尽是师。”五教章上曰：“性海果分当是不可说义。”五灯会元云：“祖曰：汝化性海得否？曰：何谓性海，特未尝知，祖即为说性海。曰：山河大地，皆依建立。三昧六通，由玆发现。”白居易诗云：...【详细内容】[2020-11-05]
（堂塔）aviddhakarn!a，译曰不穿耳。在中印度波罗奈斯国东，战主国之伽蓝。昔国王为睹货逻国沙门建立。西域记七记其因缘。 【详细内容】[2020-11-05]
（传说）未曾有经上云：“有野干为师子所逐，坠井中，将死，说偈忏悔于佛。帝释闻佛名，感未曾有，自天降，礼拜供养野干，听法要。”止观二曰：“上圣大人，皆求其法，不取其人。雪山从鬼请偈，天帝拜畜为师。” 【详细内容】[2020-11-05]
（职位）授戒时三师七证中有教授师，为指示授戒者以坐作进退之威仪者，此教授师，又云威仪师。行事钞上三曰：“单白差威仪师。”自此一般法会指挥众僧仪式作法之僧，名为威仪师。 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）教贫困老母使卖贫得生天果，见贤愚经五迦旃延教老母卖贫品，诸经要集六，经律异相十五。尊者受佛敕往本生处恶生王国为国王解八梦，使发正信。见杂宝藏经九。 【详细内容】[2020-11-05]
（人名）禅师之号。讳原妙。宋嘉熙戊戌生。参云岩钦于北涧而得法。元世祖至元己卯，上天目西峰，入张公洞，题曰死关，不出户者十五年。学徒参请，无虚日。成宗元贞元年寂，寿五十七。有高峰录盛行于世。见续稽古略。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）释经论，分科其文句之段落者。是由秦之道安为始。知一经之大意不可缺。文句一曰：“古讲师俱敷弘义理不分章段，若纯用此意，后生殆不识起尽。又佛说贯散，集者随义立品。（中略）天亲作论以七功德分序品，五示现分方便品，其余品各有处分。昔河西凭，江东瑶，取此意节目经文，末代尤烦，光宅转细。（中略）昙鸾云：...【详细内容】[2020-11-05]
（杂名）胎藏界之大日如来。对金刚界之大日而云。 【详细内容】[2020-11-05]
（植物）果名。(参见：诃梨勒) 【详细内容】[2020-11-05]
（图像）优填王所作之佛像也。(参见：瑞像) 【详细内容】[2020-11-05]
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