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（术语）诸种之道品，能资助止观，故名助道。又资助果德，故名助道。又诸行互为资助，故名助道。止观八之二曰：“若遮障重，当修助道，既解惑相持，便应索援。外贪欲起以不净助，内贪欲起以背舍助，内外贪欲起以胜处助。”大乘义章十六曰：“言助法者，是其缘义，资助果德故名为助。又复诸行互共相资助，亦名为助。” ...【详细内容】[2020-11-05]
（地名）kus/inagara，又曰俱尸那，拘夷那竭，究施，拘尸那竭，拘尸那揭罗。城名。译言角城，茅城等。是世尊入灭之处。玄应音义二十一曰：“拘尸那，旧经中，或作拘夷那竭，又作究施城。那者，以梵语那迦啰，此云城也，译言上茅者，多有好茅故也。”涅槃经会疏一曰：“拘尸那，云无翻，有多义故。或云角城，具三角故。或云茅...【详细内容】[2020-11-05]
（譬喻）真金之库藏也。以喻众生之佛性。见涅槃经七。 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）金刚萨埵，持大日如来之果体，一面示现降三世明王之教令轮身，皆化现释迦八相之正法轮身。十八会指归曰：“示现释迦牟尼佛，降于阎浮提变化身八相成道，皆是普贤菩萨幻化。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）比丘九十波逸提之第三十七戒也，总为禁过午而食之戒法。五分律八曰：“佛在王舍城，尔时未为比丘制非时食，迦留陀夷，著杂色衣，面黑眼赤，闇中乞食。怀妊妇人电光中见大惊唤言：毗舍遮！毗舍遮（鬼名）！迦留陀夷言：我是沙门，非毗舍遮。便骂言：汝何冥夜乞食？余沙门波罗门一食便足，汝云何食昼夜？长老比丘白佛...【详细内容】[2020-11-05]
（譬喻）佛使人渡生死海到涅槃之岸，故譬以船筏。涅槃经一曰：“无上法船，于斯沉没。”心地观经一曰：“善逝恒为妙法船，能截爱流超彼岸。”旧华严经五曰：“兴造正法船，普拯所应度。”付法藏传六曰：“欲出三界生死大海，必假法船方得度脱。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）身为有情之依处。又为眼耳等之依处，故云依身。名义集六曰：“瑜伽云：诸根所随周遍积集，故名为身。是积集义，及依止义。” 【详细内容】[2020-11-05]
（书名）别称十疑论。一卷，天台大师著。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）阿含之新称。 【详细内容】[2020-11-05]
（天名）vimala，译曰无垢。最胜王经八曰：“毗摩天女妙辩才。” 【详细内容】[2020-11-05]
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