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古印度佛教胜地。释迦牟尼传教中心之一。音译为罗阅揭梨醯、罗阅祗、罗阅、曷罗阇利城等。古印度摩揭陀国都城。在今印度比哈尔邦底赖雅附近，有新旧城之分。旧王舍城为摩揭陀国频婆娑罗王建都之地，四周有鞞婆罗跋恕山、萨多般那求呵山、因陀世罗求呵山、勒那山、萨簸恕困直迦钵婆罗山等五座山峰，佛经称为“灵山”。新王舍...【详细内容】[2020-09-23]
中国佛教寺院，位于上海安远路。清光绪八年（1882），普陀山僧人慧根赴印度礼佛，经缅甸迎回大小玉佛五尊。归国后途经上海，留下坐佛卧佛各一尊，并在江湾建寺，名玉佛寺。宣统三年（1911）寺毁，玉佛仍存。复在麦根路（今维安路）赁屋供像，招僧禅修。至1918年临济宗僧人可成始在今址建新寺，1928年竣工，改称玉佛禅寺。寺...【详细内容】[2020-09-23]
佛教史籍。元代僧人念常编集。编年体，22卷。成书于至正元年（1341）。卷一为“七佛偈”（天台宗力斥其伪，事见《释门正统》卷四）和元帝师发思巴《彰所知论》中的《器世界品》和《情世界品》。卷二以下始为编年，从磐古氏、天皇氏、地皇氏、人皇氏等“太古诸君”叙起，一直到卷二十二元统元年（1333）为止，内容包括释迦牟...【详细内容】[2020-09-23]
柬埔寨宗教艺术遗迹的总称。共400余处，尤以大吴哥王城、吴哥寺、巴壤寺和班迭斯雷寺最为著名。始建于真腊帝国全盛时期的9世纪末叶。这个帝国兴于6世纪，经历了600年的繁华。初奠都洞里萨湖畔，9世纪末迁都吴哥。吴哥古迹便是这时期的艺术创造。 大吴哥王城亦称“吴哥通”，是当时的都城。位于今暹粒省东部。王城呈正方...【详细内容】[2020-09-23]
以庋藏碑版石经和供养佛舍利闻世的中国佛教古刹。位于北京房山石经山（原名白带山）。隋代幽州（今北京地区）沙门静琬始建于大业（605～618）年间。该寺除本身建筑外，尚有九个藏经洞和施茶亭等设施。在隋、唐、辽、金、明五代皇室、官员和佛教信徒的捐施与支援下，千余年中共刻造、庋藏经碑1.4万余块，除去重复刻造者外，计...【详细内容】[2020-09-23]
中国佛教四大名山之一。又名清凉山。在山西五台县东北部。相传为文殊菩萨应化的道场。方圆五百里，由五座山峰环抱而成。五峰高耸，峰顶平坦宽广，如垒土之台，故称五台山。五台之巅，各有一峰名和寺院：东台有望海峰望海寺，西台有桂月峰法雷寺，中台有翠岩峰演教寺，南台有锦绣峰普济寺，北台有叶斗峰灵隐寺。唐代华严宗的...【详细内容】[2020-09-23]
藏传佛教格鲁派寺院。为历代班禅驻锡之地。位于西藏日喀则县尼色日山下。明正统十二年（1447）由宗喀巴弟子根敦主兴建。万历二十八年（1600）四世班禅罗桑确吉坚赞任该寺住持时又加以扩建。全寺建筑面积约30万平方米。错钦大殿为本寺最早建筑。殿前有一500平方米的讲经场，是班禅向全寺僧众讲经和僧人辩经的场所。大殿内同时...【详细内容】[2020-09-23]
佛教史籍。南宋僧人志磐以天台宗立场仿正史体编写的佛教史书。54卷。分本纪、世家、列传、表、志等5篇19科。本纪、世家、列传、表、仿《史记》体裁，法运通塞志效《资治通鉴》。把九志置于书末，则是依《魏书》之例。在志磐之前有宗鉴著《释门正统》，景迁著《宗源录》，志磐认为前者“虽粗立体法，而义乖文秽”，后者“但立...【详细内容】[2020-09-23]
中国佛教净土宗祖庭。唐代僧人善导塔院。位于陕西西安市南郊神禾原西端。据《隆禅法师碑》载，唐高宗永隆二年（681）净土宗的实际创始人善导入寂，弟子怀恽为其崇灵塔于神禾原上，又于塔侧广构伽蓝，称香积寺。唐代诗人王维在其著名的诗篇《过香积寺》描绘说：“不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石...【详细内容】[2020-09-23]
藏传佛教格鲁派寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺。全名吉祥米聚十方尊胜洲。位于拉萨西郊5公里更丕乌孜山下，为格鲁派最大的寺院。明永乐十四年（1416），宗喀巴弟子绛央却杰主持修建。建成后他任第一任堪布。由最初的7个弟子，分别形成该寺7个札仓（经学院）。后来发展为格鲁派实力最雄厚的寺院。最盛时期寺僧编制为7...【详细内容】[2020-09-23]
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