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中国藏传佛教宗派。格鲁，藏语意为善律，因该派倡导僧人应严守戒律而得名。一说该派第一座寺院为甘丹寺，格鲁，应是甘丹必鲁，即甘丹寺派的简称“甘鲁”的音转。一说此派渊源于噶当派，又有噶当萨巴，即新噶当派之称。复因该派僧人戴黄色僧帽，俗称黄帽派，或黄教。创派过程 创始人宗喀巴。原为噶当派僧人，1373年他到卫藏地...【详细内容】[2020-11-04]
《不空羂索陀罗尼经》，一名《不空羂索陀罗尼自在王咒经》，一卷，北天竺岚波国婆罗门首领李无诏于中国唐代武后时译出。此经是说不空羂索观自在菩萨的根本咒--即一切明主不空羂索自在王陀罗尼的功德及诸种成就法的经典。除本译本外，还有唐天竺三藏宝思惟译本，三卷，题名《不空羂索心咒王经》。 关于此经的翻译缘起，据...【详细内容】[2020-09-22]
日本佛教学者。爱知县人。1926年毕业于京都帝国大学。1928年到中国北京辅仁大学留学。后专门从事中国佛教之研究。1933年以《唐中期的净土教──特就法照禅师的研究》论文，获文学博士学位。1934年组织房山石经调查团，来中国从事石经山的全面研究。回国后写出《石经山云居寺与石刻大藏经》一文，发表于京都大学出版的《东方...【详细内容】[2020-11-04]
wuchang佛教教义。三法印之一。指世界万有（一切事物和思维概念）都是生灭变化无常的。佛教认为，宇宙间一切现象，都是此生彼生、此灭彼灭的相互依存关系，没有永恒的实体的存在。所以任何现象都是无常的，表现为刹那刹那生灭的。佛典中常提到的有：1、刹那无常。谓一切有为法，刹那之间，有生、住、异、灭的变化；2、相续无...【详细内容】[2020-11-04]
中国佛教学派，亦称成实宗。以传习、弘扬《成实论》而得名。其学者称成实师。从南北朝到唐初的250年间，弘传的范围遍于长安、寿春、彭城、建业、洛阳、邺都、平城、荆州、广州、益州、渤海、苏州等地。成实学派弘传诃梨跋摩著、鸠摩罗什译的《成实论》。它以接近于大乘的教义批判各部派，特别是批判说一切有部的论说。罗什门...【详细内容】[2020-11-04]
《解深密经》，五卷，唐玄奘于贞观二十一年(647)在弘福寺译出。相传此经梵文广本有十万颂，今译是其略本，一千五百颂，译文分八品。在唐译以前，此经曾经译过三次：一、刘宋元嘉中(424～453)，中印度求那跋陀罗在润州江宁县东安寺译，名《相续解脱经》，一卷，只有最后两品。二、元魏延昌三年(514)，北印度菩提流支在洛阳少...【详细内容】[2020-09-22]
北宋僧人，佛教史学家。俗姓高。吴兴德清（今属浙江）人。后唐天成年间在杭州祥符寺出家。清泰初年入天台山受具足戒，精研三藏。后往灵隐寺，专习南山律。与人谈论，辞辩纵横，有“律虎”之称。内学之外，兼善儒、老、百家之言，博闻强记，擅长诗文，声望日增，为吴越王钱俶所敬，署为两浙僧统，赐“明义宗文大师”号。太平...【详细内容】[2020-11-04]
中国藏传佛教宗派。噶举，藏语意为佛语传承，汉译口传。因该派僧人穿白色僧衣，俗称白教。分为香巴噶举和塔布噶举两个系统。二者在印度同源，传至西藏后，因传播地区不同，规模、势力也大不相同。支派 ①香巴噶举。创始人琼波南交。此人先学本教，后学宁玛派的大圆满，又去印度学密教，后在后藏香地（今南木林）建立108寺。...【详细内容】[2020-11-04]
《十一面观世音神咒经》一卷，中国北周时代印度耶舍崛多译。是叙述十一面观世音菩萨神咒功德的经典，属于早期密教的事部法。它是《金刚大道场经》十万偈颂中的一品。如本经末所云："此经名金刚大道场神咒经，十万偈成部，略出十一面观世音一品。"因而此经也包括在唐阿地瞿多撮要抄译《金刚大道场经》而成的《陀罗尼集经》第...【详细内容】[2020-09-22]
陈、隋时僧人，天台宗实际开创者。字德安，俗姓陈。祖籍颍川（今河南许昌），生于荆州华容（今湖北潜江西南）。自幼信佛，17岁时值梁末兵乱，颠沛流离。18岁投湘州果愿寺出家，20岁受具足戒。陈天嘉元年（560）往光州（今河南潢川）大苏山，依慧思学四安乐行，证悟法华三昧。光大元年（567）到建康弘禅，居瓦官寺8年，讲《大...【详细内容】[2020-11-04]
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