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宣化上人《楞严咒疏》第5会 楞严咒疏-第五会丑五第五会真言名为文殊弘传会，自初分领往护、代问拣选，及后请名，非大智德首，则不能也。下八法门，首突瑟吒，般波质多，尾般啰槃昙，始终皆文殊身手，现证助扬，梵语地唎瑟尼那，此翻智剑金刚王宝剑也，佛名经说，一切诸佛，皆从文殊发心，法华明文殊为然灯佛祖，旨哉言也。突...【详细内容】[2020-08-22]
宣化上人《楞严咒疏》第4会 楞严咒疏-第四会 丑四、第四回真言，名为金刚藏折摄会，火首、圆通、开显、藏王，咒后敕护，金刚，三五部主，降伏五法门一，下之六义，恶则折服，善则摄授，皆是刚王密迹力士显本者也。 婆伽梵。萨怛多.般怛啰。南无粹都帝。阿悉多.那啰剌迦。波啰婆.悉普吒。毗迦萨怛多.钵帝唎。什佛啰.什...【详细内容】[2020-08-22]
宣化上人《楞严咒疏》第3会 楞严咒疏-第三会 丑三第三会真言名为观音合同会，下之四门，皆如观音上同下合，圆通修证，四不思议，无作妙德，自在成就也。 啰阇婆夜。主啰跋夜。阿祇尼婆夜。乌陀迦婆夜。毗沙婆夜。舍萨多啰婆夜。婆啰斫羯啰婆夜。突瑟叉婆夜。阿舍你婆夜。阿迦啰.密唎柱婆夜。陀啰尼部弥剑.波伽波陀婆夜...【详细内容】[2020-08-22]
宣化上人 《楞严咒疏》第2会 楞严咒疏-第二会 丑次第二会真言，名为释尊应化会。循州怀，释云楞严教主会。下之五部三宝，夜叉神王，金刚密迹，八种法门，悉惟释迦示现者也。 烏昕。唎瑟揭拏。般剌舍悉多。薩怛他、伽都瑟尼釤。 译、乌昕者，警觉一切，唎下，押领一切部众。萨下，我等天仙，今当敬礼如来大佛顶咒。...【详细内容】[2020-08-22]
宣化上人《楞严咒疏》第1会 楞严咒疏-第一会 丑初第一会真言 瑜伽中有四种念诵：一、音声念诵，出声念也。二、金刚念诵，合口默念。三、三摩提念，心念者是也。四、真实义念，如字修行;又或开五：一、出入息诵，想咒字语，，随出入息，息出字出，息入字入，字字朗然，如实明珠，前后无间。二、瑜伽持诵，想心月轮，内...【详细内容】[2020-08-22]
宣化上人《楞严咒》句偈疏解 序 清浙水慈云寺显密教观沙门续法集释 美国加州万佛城宣化上人偈颂并讲解 弟子恒泽、恒文、杨维连 笔录 楞严咒句偈疏解 一九八零年中美佛教总会法界大学出版 序(一) 夫咒者，多义也，总不离秘密灵言、真言。人者，多端也，此但为「以人持咒」及「以咒持人」之别。咒如刀...【详细内容】[2020-08-22]
宣化上人楞严咒句偈疏解 总说楞严咒句偈疏解究竟坚固定中王 直心修学至道场身口意业须清净 贪嗔痴念要扫光诚则感应获现证 专能成就大神通有德遇斯灵妙句 时刻莫忘绍隆昌【解】楞严咒为梵语，译为一切事究竟坚固，亦即「定」之义，此定为一切定中之王。【究竟坚固定中王】：楞严为定中之王。【直心修学至道场】：修道要用直心...【详细内容】[2020-08-22]
宣化上人楞严咒句偈疏解 持咒方便 持咒方便 持即受持，受之於心，持之於身。「持」就好像用手拿著东西似的。持念神咒就是不要把它忘了，不要把它丢了，要念兹在兹，时时刻刻诵持此咒。 持咒应有一个坛场叫咒坛，就像传戒需有戒坛一样，咒坛要清净，不准閒杂的人进入，只有持咒的人在里面修法，建立坛仪就是持咒...【详细内容】[2020-08-22]
宣化上人楞严咒句偈疏解 咒前先诵偈文 南无楞严会上佛菩萨 【释】咒前先诵偈文者。此咒发起。因阿难示遭摩登伽。摄以幻术。如来说咒，敕文殊护归，求说妙定。佛徵其当日舍爱随佛初心。即语阿难云。一切众生。生死相续。皆由不知常住真心。性净明体。用诸妄想。此想不真。故受轮转。乃至七处破妄八还显真。四科七大等。...【详细内容】[2020-08-22]
宣化上人楞严咒句偈疏解 宣说神咒尔时世尊从肉髻中。涌百宝光。光中涌出千叶宝莲。有化如来，坐宝华中。顶放十道，百宝光明。一一光明。皆遍示现。十恒河沙。金刚密迹，擎山持杵，遍虚空界。大众仰观，畏爱兼抱，求佛哀佑。一心听佛。无见顶相。放光如来。宣说神咒。【释】疏云：肉髻。准无上依经言。佛有顶骨涌起。自然成髻...【详细内容】[2020-08-22]
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