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三藏法数
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坚实心
坚实心者,谓坚固真实,乃众生本有之性,诸佛所证之理,即第一义心也。
【详细内容】
[2020-11-04]
肉团心
肉团心者,即父母所生血肉之团,状似莲华开合,乃意识所依之处也。
【详细内容】
[2020-11-04]
行
谓修道之人,举止动步,心不外驰,无有轻躁,常在正念,以成三昧,如法而行也。(梵语三昧,华言正定。)
【详细内容】
[2020-11-04]
或泯
谓佛说华严经,处染净二相,皆尽同一法界故也。
【详细内容】
[2020-11-04]
日光喻佛智
谓日光照世,无幽不烛,以喻佛之智慧,无事不了,无理不照,故云日光喻佛智。
【详细内容】
[2020-11-04]
卧
谓修道之人,非时不卧,为调摄身心,或时暂卧,则右胁宴安,不忘正念,心无昏乱,如法而卧也。
【详细内容】
[2020-11-04]
月光喻菩萨智
谓月之光明,有亏有盈,以喻菩萨虽具智慧,而惑业尚未尽断,则其智慧或亏或明,故云月光喻菩萨智。
【详细内容】
[2020-11-04]
坐
谓修道之人,加趺宴坐,谛观实相,永绝缘虑,澄湛虚寂,端肃威仪,如法而坐也。
【详细内容】
[2020-11-04]
星光喻缘觉智
谓星虽有光,其照不远,以喻缘觉之人,虽观十二因缘,悟真空理,而于中道深远之义,不能明了,故云星光喻缘觉智。(十二因缘者,一无明、二行、三识、四名色、五六入、六触、七受、八爱、九取、十有、十一生、十二老死也。)
【详细内容】
[2020-11-04]
风
谓鼻中之气,出入有声,为风。坐禅之人,若依之而数,则心散难调,故须拣而不用也。
【详细内容】
[2020-11-04]
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