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空空者，谓真如性体，本来空寂，于诸空相，亦不可得也。 【详细内容】[2020-11-04]
无障碍者，谓真如性体，于一切诸法，圆融通达，悉无障碍也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓若诸天仙得神通者，变化诸物，虽有男女等相，而无生老病死苦乐之实。一切诸法，亦复如是，无有生灭，如化而成；亦无有实，如人之生，但从先世之因而有今世之身，悉皆虚假，何实之有。故说如化。 【详细内容】[2020-11-04]
无得者，谓真如性体，诸佛众生，本来具足；虽有能证之智，而所证之理，体元寂绝，亦不可得也。 【详细内容】[2020-11-04]
周遍者，谓真如性体，于一切处，无不周遍也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓众生真如之心，自性清净，圆湛明彻，本来无染，犹水之澄清也。 【详细内容】[2020-11-04]
平等者，谓真如性体，于一切法，等无有异也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓众生真如之心，虽为无明所染，而清净本然之性，初不变异。犹水虽浊，而其净性，则不失也。 【详细内容】[2020-11-04]
广大者，谓真如性体，广而无边，大而无外也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓众生真如之心，性虽清净，而为无明之所染污，觉成不觉，犹水本清净，得泥成浊也。（无明者，无所明了也。） 【详细内容】[2020-11-04]
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