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三藏法数
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三藏法数
不期遇
谓不因期约,偶然相遇而食也。
【详细内容】
[2020-11-04]
散想
谓修行之人,观虫啖已,复观死尸,为禽兽所食,分裂破散,筋断骨离,头足交横,是为散想。
【详细内容】
[2020-11-04]
前已杀
谓非今时因我而杀,乃是前时先已杀者也。
【详细内容】
[2020-11-04]
骨想
谓修行之人,既观散已,复观死尸,形骸暴露,皮肉已尽,但见白骨狼藉,如贝如珂,是为骨想。(贝,海中甲虫也。珂,螺之类也。)
【详细内容】
[2020-11-04]
菩提身
梵语菩提,华言道。谓如来于菩提树下,降伏外魔,朗然大悟,成等正觉,是名菩提身。
【详细内容】
[2020-11-04]
烧想
谓修行之人,既观骨已,复观死尸,为火所烧,爆裂烟臭,白骨俱然,薪尽火灭,同于灰土,是为烧想。
【详细内容】
[2020-11-04]
愿身
谓如来本愿,遍周法界,誓度一切众生,故从兜率降生人间,说法利生,酬宿因愿,是名愿身。(梵语兜率,华言知足。)
【详细内容】
[2020-11-04]
正遍知
(亦名正等觉),谓具一切智,于一切法,无不了知,故号正遍知。以一切法平等开觉一切众生,成无上觉,故号正等觉。
【详细内容】
[2020-11-04]
力持身
谓如来神力任持全身、碎身,永久不坏,作众生福田,是名力持身。(全身,即如来真身也;碎身,即如来化身灭后舍利也。)
【详细内容】
[2020-11-04]
明行足
明即三明也。行足者,谓身口意业正真清净,于自愿力,一切之行,善修满足,故号明行足。
【详细内容】
[2020-11-04]
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