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73如果有五逆十恶重罪,临命终受到善知识的劝化,十念就可以往生!我说:高空走钢索的修行就是很危险的

楞严网     2018-08-05 06:57:33

【如果有[五逆十恶重罪](临命终受到善知识的劝化][十念]就可以往生!

我说:(高空走钢索的修行),就是很危险的】

(身心)不能取代。

你看(佛陀在世),就是这样子。

所以很多人不了解这个道理,就认为:(我念佛,佛就一定会加被我)!

(要靠佛)。

当然,(佛)是很重要的[增上缘]。

可是,自己却《不肯用功、不肯依真理而行事,也不能调伏自我》。

如果(靠佛)可以(成道),很简单!

(释迦牟尼佛)当时在世的时候,那个阿难一直问问题。

《楞严经》就是他──阿难装不懂,开始一直问‥‥‥才有整部《楞严经》。

(释迦牟尼佛)为什么不说:阿难,来!你跪下来,你不用修行了。

来!我(释迦牟尼佛)直接就跟你(加持),让你(成道)!有这么好事吗?

(加持)是[增上缘]。

[内心]自己修行是[亲因缘]。

[亲因缘加上增上缘],这个才是最重要的!

可是我们现在(修净土法门)的不了解。

就说:(我临命终要靠阿弥陀佛来接引)!

可是,他的(心),从来没有亮过。

(大彻大悟)不一样。(大彻悟、明心见性)的时候,

开发[心镜光明,无量的光明],(念一句佛,佛就现前)‥‥‥为什么?

(干净的镜子、完全清净的镜子),任何的东西来,都可以反射的。

所以,(明心见性的人念佛,临命终往生极乐世界)。

说[来],其实[没有来],(阿弥陀佛是成佛),他哪里有[来去]?

简单讲:(接引往生极乐世界),是对(众生)讲的。

(阿弥陀佛)《法身》[没有来跟去]的。

讲(接引往生净土),是对(众生)讲的。

所以,《若生实不生,说去实不去》,就是这个道理。

(大悟见性),大家都知道《法身》并[没有什么来去、生灭、增减的]。

我们一般(修净土)的人不了解,说:(临命终要靠阿弥陀佛)。

这个观念(对一半)。

记得!一定要(靠自己),(好好的守戒),《诸恶莫作,众善奉行》

《清净我们自己的身心》,(临命终)《身口意清净》,立刻就转到极乐世界。

很多人看到(经典)就说:如果有(五逆十恶重罪,临命终受到善知识的劝化)

(十念就可以往生)!

我说:这个叫做(高空走钢索)!你知道吗?

(高空走钢索的修行),就是很危险的。

(活着)的时候,拼命的(造业)。

然后(曲解了经典、误会了经典),认为:(我临命终念十念就可以往生)

平常(造恶业)的人,(临命终)(不会善终的)。

(恶业在临命终),它就缠绕着你的时候,(病苦一来,你的冤亲债主一来)

没有办法控制的。

这个就是(修净土的人)那么多;为什么(往生的人)那么少。

就是(错误的观念)。

认为自己《自力》不重要。

《自力》是最重要的,而他把它(忽略了),这个就是最悲哀的,最悲哀的!

你想想看,你的(心)就像(一面镜子)来比喻。

这个(心)如(镜子)。

(镜子)如果说擦上一层(黑墨),太阳光来,你能不能反射?

当然不能反射,你能反射吗?(没有作用)。

你的(心),充满着[无明、贪瞋痴]。

没有错,你(心里)是想说:(临命终借重阿弥陀佛来接引);行吗?

人家是:《感应道交难思议,能礼所礼性空寂》。

《感应道交难思议,我此道场如帝珠》。

都不懂得(经典)。

(自己看、自己听,自己误会佛的意思)。

人家《念念从心起》。

《念念从心起》是指从[真心];不是从[妄心]。

我现在请问你:有一个比丘来,他住茅蓬,我说:法师!你做什么?

他说:(我一心念佛)。

我说:好!我可以问你一个问题吗?

《念佛一声,功德无量,礼佛一拜,罪灭河沙》,来!试说说看,你念多少佛了?

他念二十几年了,住茅蓬,又拼了老命要(念佛)。

《念佛一声功德无量,礼佛一拜,罪灭河沙》

那你念了二十几年了,早就《罪灭河沙》了,你道理懂吗?

不会!一点都回答不出来。

我说:这个叫做[自性佛]在念,《念佛一声,功德无量,虽念,没有能念所念》

这一句通达[本性]。

[本性]当然是(无量功德)。

(礼佛、拜佛),当然《能礼是空,所礼也是空》。

(佛)是[自性]作,哪得(心外)可以(求佛)?

不懂得道理,(念佛、拜佛)有什么用呢?

头撞破了,也没有用。

喉咙喊破了,有什么用?没有用的!

我们对『第一义谛』不了解,喊破喉咙也枉然!是不是?

我就告诉这个比丘:为什么讲:《你念佛一声,功德无量?礼佛一拜,罪灭河沙》

这个道理,从何来能够接得上?

这个就是接,[本性]在用功,叫做《念佛一声,功德无量》

《念佛一声,一即一切》,这一声就等同(虚空)。

《一即一切,一切即一》,[本性]在念佛,才能叫做《功德无量》。

不然你念多少佛了?

一天三万、四万、五万,跟(佛)在(计较数目)!对不对?

每天都跟(佛)在(计较)!

《礼佛一拜,罪灭河沙》,你这个道理讲得通吗?(不通)!

(念佛)都用(自己的观念)。

(不听善知识的开示、不听善知识的讲解)

(自己参、自己悟),走偏了,自己也不知道,不晓得这个到底是什么(含义)

这个叫做(生命当中的不圆满)。