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海仁法师:大佛顶首楞严经讲记 卷第一

海仁法师:大佛顶首楞严经讲记 卷第一

  大佛顶首楞严经讲记 (卷第一)  海仁老法师主讲  受业弟子释文珠笔记  楞严经讲记序  释题  卷第一  楞严经讲记序  楞严经十卷,古今版本多载:唐印度高僧,般...

海仁法师 2018-10-16

海仁法师:大佛顶首楞严经讲记 卷第二

海仁法师:大佛顶首楞严经讲记 卷第二

 尔时阿难,及诸大众,闻佛示诲,身心泰然。念无始来,失却本心,妄认缘尘分别影事;今日开悟,如失乳儿,忽遇慈母,合掌礼佛。愿闻如来,显出身心,真妄虚实,现前生灭,与不生灭,二发明性...

海仁法师 2018-10-16

海仁法师:大佛顶首楞严经讲记 卷第三

海仁法师:大佛顶首楞严经讲记 卷第三

云何是征起之词,六入是所征之法。眼耳鼻舌身意等六根,以能取境,故名六入。凡夫取三界六尘,是入有;二乘取出世涅槃,是入空;菩萨广修万行,名入俗;或舍二边取中道,名入中。诸佛了达能所一如,故能遍入法界,普利众生。入虽各异,同是因缘生法。以三觉圆万德具因缘,生诸佛六入;以六度四摄因缘,生诸菩萨六入;以四谛十二因缘之因缘,生二乘六入;四禅八定因缘,生色无色界六入;以十善因缘,生三善道...

海仁法师 2018-10-16

海仁法师:大佛顶首楞严经讲记 卷第四

海仁法师:大佛顶首楞严经讲记 卷第四

阿难等闻佛责其自语矫乱,而竟不知矫乱所在,故俱时问佛,我今云何名为矫乱?佛言,我诘根时,问汝有闻无闻;我诘尘时,问汝有声无声。汝等既答闻与不闻,又答声与不声。究竟是闻之有无,抑或是声之有无?答无一定,云何不名娇乱。...

海仁法师 2018-10-16

海仁法师:大佛顶首楞严经讲记 卷第五

海仁法师:大佛顶首楞严经讲记 卷第五

 阿难白佛言:世尊!如来虽说第二义门。今观世间解结之人,若不知其所结之元,我信是人,终不能解。世尊!我及会中,有学声闻,亦复如是。从无始际,与诸无明,俱滋灭俱生,虽得如是多闻善根,名为出家,犹隔日疟!惟愿大慈,哀愍沦溺,今日身心,云何是结?从何名解?亦令未来苦难众生,得免轮回,不落三有。作是语已,普及大众,五体投地,雨泪翘诚,伫佛如来,无上开示。...

海仁法师 2018-10-16

海仁法师:大佛顶首楞严经讲记 卷第六

海仁法师:大佛顶首楞严经讲记 卷第六

  大佛顶首楞严经讲记 (卷第六)  海仁老法师主讲  受业弟子释文珠笔记  大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第六  尔时观世音菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白...

海仁法师 2018-10-16

海仁法师:大佛顶首楞严经讲记 卷第七

海仁法师:大佛顶首楞严经讲记 卷第七

 于初七日中,至诚顶礼十方诸佛,及诸大菩萨,大阿罗汉。佛是佛宝,菩萨罗汉是僧宝,持诵心咒是法宝。顶礼三宝,求哀忏悔,消除业障,然后一心诵持神咒。恒于昼夜六时中。每于一时围绕坛场持咒,常行一百八遍,表成百八三昧。...

海仁法师 2018-10-16

海仁法师:大佛顶首楞严经讲记 卷第八

海仁法师:大佛顶首楞严经讲记 卷第八

 初四句正显互具,十二类生,一一类中,亦各各具十二颠倒,如是应有一百四十四颠倒。颠倒虽多,元无实体,犹如捏目乱华发生,空本无华,因捏目有。目喻真心,乱华喻十二类生各具十二颠倒。捏目如妄念,华因捏有,喻因妄念,故有生死。...

海仁法师 2018-10-16

海仁法师:大佛顶首楞严经讲记 卷第九

海仁法师:大佛顶首楞严经讲记 卷第九

色界居于欲界之上,共有十八天。虽离欲染,尚有色质,纯是莲花化生,初生时貌如童子,身白银色,微妙香洁,衣冠具足,全大丈夫相。世间一切修心人,显非出世修道者。而是世间,虽有志出尘,而又不知本具常住真心,错乱修习者。此中禅那,译静虑,是指出世首楞严王大定。此等不知真心,而有志出尘之人,因不修首楞严王大定,故无出世无漏真实智慧。...

海仁法师 2018-10-16

海仁法师:大佛顶首楞严经讲记-第十卷

海仁法师:大佛顶首楞严经讲记-第十卷

 阿难!彼善男子,修三摩地,想阴尽者,是人平常,梦想销灭,寤寐恒一,觉明虚静;犹如晴空,无复粗重前尘影事。观诸世间,大地山河,如镜鉴明,来无所黏,过无踪迹,虚受照应,了罔陈习,唯一精真。
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海仁法师 2018-10-15